الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

( كتاب الطهارة ) تعريف الطهارة

( كتاب الطهارة ) تعريف الطهارة

كتاب الطهارة

( الطهارة ) مصدر " طهر " بضم العين وفتحها ، والاسم الطهر

بالضم ( 1 ) ( وهي لغة النظافة ) والنزاهة من الأدناس .

( 1 ) ذكروا للفرق بين المصدر واسمه أمورا :

( الأول ) : إن الاسم الدال على مجرد الحدث إن كان علما - كحماد

علما للمحمدة - .

أو كان مبدوءا بميم زائدة - لغير المفاعلة كمضرب - .

أو متجاوزا فعله الثلاثة وهو بزنة اسم الحدث الثلاثي - كغسل

من اغتسل - فهو اسم مصدر ، وإلا فهو مصدر .

( الثاني ) : إن المصدر يدل على الحدث بنفسه ، واسم المصدر

يدل على الحدث بواسطة المصدر ، فمدلول المصدر معنى ، ومدلول اسم

المصدر لفظ المصدر .

( الثالث ) : إن المصدر يدل على الحدث ، واسم المصدر يدل

على الهيئة الحاصلة منه .

( الرابع ) إن اسم المصدر ما ليس على أوزان مصدر فعله ، لكنه

بمعناه ، كما في أسماء الأفعال ، فإنها تدل على المعاني الفعلية من غير

أن تكون على أوزان الأفعال .

( الخامس ) : إن المصدر موضوع لفعل الشئ والانفعال به ، واسم

المصدر موضوع لأصل ذلك الشئ .

خذ لذلك مثالا ، الاغتسال مثلا موضوع لإيجاد أفعال تدريجية

مخصوصة : من غسل الرأس مع الرقبة ، والجانب الأيمن بتمامه ، والجانب