الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٤

شخصية الفقهاء

فحينما انتقلت الدراسة الفقهية الشيعية من المدينة إلى ( الكوفة )

أصبحت ( الكوفة ) مركز الإشعاع في ( البحث الفقهي الشيعي ) .

تأثر البحث الفقهي كثيرا بهذا المحيط الجديد المزدحم

ب‍ ( فقهاء الشيعة ) .

كما نأثر ( الفقه الشيعي ) بدون ريب حينما انتقل من ( قم )

إلى ( بغداد ) وكون هذا الإطار الحضاري ، والفكري الجديد الذي كانت

تزدحم جوانبه بمختلف المدارس الثقافية ، والعلماء والفقهاء : من مختلف

المذاهب الإسلامية .

شخصية الفقهاء

3 - ( شخصية الفقهاء ) :

وهذا عامل ثالث في تطوير ( الفقه ) لا نستطيع أن نغضي عنه

مهما كان موقف علماء الاجتماع منا ، فلمؤهلات الفقيه الفكرية ، وبعد

نظره ، وعمق تفكيره ، وإصابة آرائه ، وطموحه الفكري للتجديد أثر

كبير في تطوير الفقه .

فما جدده ( شيخ الطائفة ) مثلا في البحث الفقهي لا يرتبط كليا

بتأثير المحيط والعصر ، وإنما كان يرتبط أيضا بمؤهلات ( الشيخ الطوسي )

الشخصية وقابلياته ، ونبوغه الذاتي .

ولا يستطيع الباحث مهما حاول أن يعزل هذا العامل عن تطور

الدراسة الفقهية .

وعلى ضوء هذه ( العوامل الثلاثة ) سنحاول أن نقوم بدراسة سريعة

لتاريخ ( الفقه الشيعي ) وتطور البحث الفقهي عند الشيعة ، وتعاقب

المدارس الفقهية ، مع الإشارة إلى الملامح الكلية لكل من هذه المدارس .

ولكن نسير في هذه الدراسة التاريخية على ضوء ما قدمناه بغض الطرف

عن التقسيمات التي يأخذ بها ( مؤرخو الفقه ، والحديث الشيعي )