الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

مقدمة المصنف

( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي

أهل بيتي " - الحديث ( 1 ) .

ويمكن عوده إلى الله تعالى ، لأن إخبار النبي صلى الله عليه وآله

بذلك مستند إلى الوحي الإلهي ، لأنه ( لا ينطق عن الهوى إن هو

إلا وحي يوحى ) ( 2 ) وهو الظاهر من قوله : ( وجعلهم قدوة

لأولي الألباب ) فإن الجاعل ذلك هو الله تعالى ، مع جواز أن يراد به

النبي صلى الله عليه وآله أيضا ، و ( الألباب ) العقول ، وخص ذويهم

لأنهم المنتفعون بالعبر ، المقتفون لسديد الأثر ( صلاة دائمة بدوام الأحقاب )

جمع ( حقب ) بضم الحاء والقاف ، وهو الدهر ، ومنه قوله تعالى :

( أو أمضي حقبا ) ( 3 ) أي دائمة بدوام الدهور .

وأما ( الحقب ) بضم الحاء وسكون القاف - وهو ثمانون سنة -

فجمعه ( حقاب ) بالكسر ، مثل قف وقفاف ( 4 ) نص عليه

الجوهري .

( أما بعد ) الحمد والصلاة ، و ( أما ) كلمة فيها معنى الشرط

( 1 ) الحديث متواتر بين الفريقين راجع صحيح مسلم الجزء 7 .

ص 122 .

وسنن الترمذي الجزء 2 . ص 307 .

ومسند أحمد الجزء 3 . ص 14 - 17 و 26 / 59 و 4 / 366

و 371 و 5 / 182 و 189 ولزيادة التفصيل راجع كتاب حديث الثقلين

الصادر من دار التقريب القاهرة .

( 2 ) سورة النجم : الآية 53 .

( 3 ) الكهف : الآية 61 .

( 4 ) القفاف : ما ارتفع من الأرض ، أو الظاهر من كل شئ .