الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

مقدمة المصنف

وقد تجعل ما أيضا زائدة ، والتقدير : حمدا وشكرا هو أهله .

ويمكن كون الكاف حرف تشبيه ، اعتبارا بأن الحمد الذي هو أهله

لا يقدر عليه هذا الحامد ولا غيره ، بل لا يقدر عليه إلا الله تعالى

كما أشار إليه النبي صلى الله عليه وآله بقوله : " لا أحصي ثناءا عليك

أنت كما أثنيت على نفسك " ( 1 ) ، وفي التشبيه حينئذ سؤال أن يلحقه

الله تعالى بذلك الفرد الكامل من الحمد ، تفضلا منه تعالى ، مثله في قولهم

" حمدا وشكرا ملء السماوات والأرض ، وحمدا يفوق حمد الحامدين "

ونحو ذلك .

واختار الحمد بهذه الكلمة لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله

" من قال : " الحمد لله كما هو أهله " شغل كتاب السماء ، فيقولون

اللهم إنا لا نعلم الغيب ، فيقول تعالى : اكتبوها كما قالها عبدي ، وعلي

ثوابها " ( 2 ) .

( 1 ) لم نعثر على مصدره إلا في جامع السعادات من طبعتنا الحديثة

الجزء 3 ص 3 آخر فصل الذكر .

وإليك نص الحديث :

إن الله عز وجل أوحى إلى موسى عليه السلام : يا موسى اشكرني

حق شكري .

فقال : يا رب كيف أشكرك حق شكرك وليس من شكر أشكرك

به إلا وأنت أنعمت به علي ؟

قال : يا موسى الآن شكرتني ، حيث علمت أن ذلك مني .

( 2 ) ( وسائل الشيعة ) . الجزء 4 . ص 1196 . الباب 20 .

الحديث 1 .