الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٢

تاريخ الفقه الشيعي

مما يؤسف له أن ( الفقه الشيعي ) لم يؤرخ من قبل الباحثين

إلى حد اليوم بصورة منهجية كاملة ، ومن تحدث عن تاريخ تكامل

( الفقه الشيعي ) وتطور الكتابة الفقهية لم يتجاوز ترجمة الفقهاء ، وتصنيف

طبقات المحدثين . ولم يظهر لحد الآن تصنيف لعصور الفقه الشيعي ، ومراكز

تطور الدراسات الفقهية لدى ( الشيعة ) ، وظهور المدارس الفقهية الشيعية

على امتداد خط ( التاريخ الإسلامي ) ، وبيان ملامح هذه المدارس

وما تمتاز به كل مدرسة على سابقتها ، مما نجعلها مدارس متعاقبة ومتوالية

في التكامل والنمو .

ولم يبحث أحد من الدارسين كيف ( تطور الفقه الشيعي ) من مستوى

المجموعات الحديثية ، والأصول الأربعمائة إلى مستوى ( الحدائق الناضرة )

و ( جواهر الكلام ) .

وهذه مسألة مهمة تحتاج إلى كثير من العناية ، والدرس قد نتوفر

عليها بصورة سريعة في هذه الدراسة ، لعلنا نتوفق أن نفتح الطريق لمن يأتي

من بعد : من الباحثين ، والدارسين ، ليدرسوا الموضوع بشئ أكثر

من الدقة والعناية والإحاطة .

ولتطور ( المدرسة الفقهية ) عند الشيعة تاريخ طويل ، كما يكون

ذلك لأية ظاهرة اجتماعية أخرى ، وكما يكون ذلك لأي كائن حي .

ولدراسة تاريخ ( تطور الدراسة الفقهية لدى الشيعة ) يجب أن

نضم حلقات هذا التطور بعضها إلى بعض ، وتربط الظاهرة الفقهية بالظواهر

المحيطية الأخرى التي تتصل بها ، والتي تتفاعل معها على امتداد التاريخ .