الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

في مصر

في مصر

في مصر :

ولم تقف به همته عند هذا الحد ، فقد شاء أن يحشر نفسه في بيئات

فكرية مختلفة ، ويتلقى نماذج مختلفة من الفكر والثقافة ، ولا تظل ثقافته

قاصرة على هذا اللون من الفكر الفقهي والفلسفي والأدبي الذي يتعاطاه

العلماء والطلاب في سوريا .

فصمم سنة 943 أو 944 أن يغادر ( دمشق ) إلى ( مصر ) ، حيث

يلتقي بأجواء فكرية جديدة عليه ، وحيث يمكنه أن يتصل بوجوه جديدة

من الشخصيات الفكرية والاجتماعية ، وتبرع له بنفقات سفره

( الحاج شمس الدين محمد بن هلال ) ، وكان هذا الرجل الكريم قد

أسدى من قبل إلى ( الشهيد ) أيادي بيضاء ، فكان يجري عليه راتبا

خاصا أيام دراسته ، ويتحمل نفقاته ونفقات عياله ، ولم نعرف نحن

شيئا عن هذا الرجل الكريم غير أنه كان ينهض بنفقات ( الشهيد )

ولم يعرض لنا التاريخ غير هذا الجزء من حياته .

ويحدثنا مترجمو ( حياة الشهيد ) أنه وجد قتيلا بعد ذلك في سنة

952 ، أو 956 في بيته مع زوجته وولدين له أحدهما رضيع في السرير .

وكان ( ابن العودي ) وهو التلميذ الملازم للشهيد يرغب أن يلازم

أستاذه الكبير في سفرته هذه ويكون بركبه ، إلا أن والدته التمست

من ( الشهيد ) أن يمنعه عن الالتحاق به ، فاستجاب لها وطلب إلى تلميذه

أن يرجع عن رأيه ، فنزل التلميذ عند رأي أستاذه آسفا لذلك ، وبلغ

( مصر ) يوم الجمعة منتصف شهر ربيع الآخر من سنة 942 .

وكانت ( مصر ) يومذاك مركزا كبيرا من مراكز الحركة العقلية