الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

مقتل الشهيد

من الفقهاء في ذلك ، ويقيسون بينه وبين القاضي السابق في العلم والدين

فيحضرهم وينكل بهم فيهابه ( الناس ) ثم يصطدم في دمشق بالشيخ

( زين الدين القرشي ) والشيخ ( شهاب الدين الحسباني ) فيأخذ منهما

الفتيا والقضاء ويمنعهما من الفتيا ، وينادي عليهما فيهربان منه ، فتعثر

عليهما الحكومة فتردهما إلى القلعة محبوسين .

كل ذلك يثير في نفوسنا الشك ، ويسم ( ابن جماعة ) بعلامات

استفهام كبيرة : ممن يكون هذا الرجل الذي تعني به الحكومة بهذا الشكل

وتقدم له مناصب كبيرة في القضاء والخطابة والفتيا والتولية بسخاء

وتقضي علي أعدائه ، ويصطدم هو بمشائخ الفقه والقضاء . ويمنعهم بقوة

عن الفتيا فيهربون منه ، وينقده ناس بقلة العلم والدين ؟ ؟

ولا نريد أن نتحدث عنه ، وإنما أردنا أن نسلط على هذا الشخص

الذي اصطدم في دمشق بشيخنا ( الشهيد ) بعض الأضواء ، لنعرف ملامح

من شخصيته ، فقد وجد ( برهان الدين بن جماعة ) - وهو الشخص

الذي تروقه الألقاب الضخمة ، والمكانة المحترمة ، والمناصب الكبيرة -

أن ( الشهيد ) استطاع في مدة يسيرة من بقائه بدمشق أن يستولي على قلوب

الناس ، وأن يحتل مكانة رفيعة ، ويكون له علاقات مع أقطاب العلم

والسياسة في وقته ، وأن يستقطب حوله طلبة ، العلم والفضلاء ، والساسة من

دمشق وخارجه ، فحاول أن يغض منه ويهينه ، ويحط من مكانته .

فاجتمع به ذات يوم ، وفي غالب الظن أن الاجتماع كان ببيت

( الشهيد ) حيث كان أمامه دواة يكتب بها ، وهذه الوضعية لا تخلو

عن ابن جماعة .

كان في بيته وتحدثا في مسألة واختلفا فيها ، وكان يحضر المجلس

جمع كبير من الفقهاء والأعيان ، فعز على ( ابن جماعة ) أن يرد عليه