الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

الوضع الاجتماعي في أيام برقوق

السلاطين وحدهم فاسدين ، بل إن الأمراء أيضا وسائر من في الحكم كانوا

على جانب من الفساد ( 1 ) .

وفوق ذلك كانت الخلافات الطائفية بين ( الشيعة والسنة ) قائمة

على قدم وساق ، فقد ظهرت ( الدولة الفاطمية ) كرد فعل لسلوك

( الدولة العباسية ) المجافي مع ( الشيعة ) ، وقد تمكنت ( الشيعة )

فترة ( الحكم الفاطمي ) من الاستيلاء على ( مصر وسوريا والعراق

والحجاز واليمن ) ونشر ( المذهب الشيعي ) في هذه الأقطار على أوسع

مجال ، فجاءت ( الدولة الأيوبية ) وأذيالها بعد ذلك لتعارض هذا

( الاتجاه الشيعي ) بشكل قاس عنيف .

وللقارئ أن يقدر بعد ما كان يظهر في مثل هذه الأجواء من ردود

أفعال ، ومن اصطدام بين ( السنة والشيعة ) ، ومن ظهور خلافات طائفية

في تافه المسائل ورخيصها .

وهذه صورة مجملة عن الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والدينية

( أيام المماليك الجراكسة ) عامة و ( برقوق ) خاصة .

والآن وبعد ما استوفينا دراسة الحياة الاجتماعية في عهد برقوق نستطيع

أن نعطي صورة عن ( حياة الشهيد ) السياسية ، وجهاده وإنجازاته ، ونقدر

ظروفه وعمله .

قضى ( الشهيد ) الشطر الأخير من عمره في دمشق أيام حكومة

برقوق من ( ملوك الجراكسة ) على مصر والشام وقد تقدم الحديث

عن حكومة ( برقوق ) خاصة ، والجراكسة عامة .

وكانت حكومة دمشق يومئذ بيد ( بيدمر ) مندوب برقوق ، ويبدو

من كتب التاريخ أن حكومة ( الشام ) لم تكن مرتبطة بحكومة ( مصر )

.

( 1 ) تاريخ سوريا ولبنان : فيليب حتى الجزء 4 . ص 274