الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ١٣

كلمة حول الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية

على هذه العبارة .

وعلى غرار هاتين ما تجده في قوله رحمه الله :

ولا فرق في المال المخوف ذهابه ، والواجب بذله . . إلى قوله :

لا أن الحاصل بالأول العوض على الغاصب وهو منقطع ، وفي الثاني

الثواب وهو دائم ، لتحقق الثواب فيهما مع بذلهما اختيارا ، طلبا للعبادة

لو أبيح ذلك ، بل قد يجتمع في الأول العوض والثواب ، بخلاف الثاني .

ج 1 من طبعتنا الأولى . ص 152 . هامش رقم 2 .

وقوله رحمه الله : إلا أن يؤخذ كون مطلق الوقت شرطا ، وما بعد

ذكره مجملا من التفصيل حكم آخر لليومية .

ج 1 من طبعتنا الأولى . ص 172 . هامش 4 .

وقوله رحمه الله : ولو جاهلا بحكمه الشرعي ، أو الوضعي ، لا بأصله

أو ناسيا له ، أو لأصله .

ج 1 من طبعتنا الأولى . ص 210 . هامش 2 - 3 - 4 - 5 - 6 .

وقوله رحمه الله : والأولى تقديم الأجزاء على السجود لها ، كتقديمها

عليه بسبب غيرها وإن تقدم .

وتقديم سجودها على غيره وإن تقدم سببه أيضا .

ج 1 من طبعتنا الأولى ص 326 . هامش رقم 5 .

وقوله رحمه الله : ولا فرق في الخوف الموجب لقصر الكمية ، وتغيير

الكيفية بين كونه : من عدو ، ولص ، وسبع ، لا من وحل ، وغرق

بالنسبة إلى الكمية .

وأما الكيفية فجائزة ، حيث لا يمكن غيرها مطلقا .

ج 1 من طبعتنا الأولى . ص 368 . هامش رقم 3 .

كما أن بعض عباراته موجزة جدا ، محتاجة إلى زيادة البسط والتوضيح