روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٥

في أن الأرض تطهر باطن النعل والقدم

وفي إلحاق خشبة الزمن والأقطع بالنعل نظر من الشكّ في تسميتها نعلاً بالنسبة إليه .

ولا يلحق بهما أسفل العكَّاز وكعب الرمح وما شاكل ذلك لعدم إطلاق اسم النعل عليها حقيقةً ولا مجازاً .

وأمّا إلحاق سكَّة الحرث ( 1 )

ونحوها بها كما يوجد في بعض القيود فمن الخرافات الباردة .

( 1 ) في « ق ، م » : « الحرّاث » .