روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٠

منزوحات البئر

وتبعه الباقون .

( وبول الصبي ) وهو الذكر الذي زاد سنّه على الحولين ولم يبلغ على المشهور ، وبه رواية عن الصادق ( 1 )

لا تخرج عن حدّ الإرسال .

وفي حكمه الرضيع الذي يغلب أكله على رضاعه أو يساويه ، كما سيأتي .

ولا تلحق به الصبيّة لعدم النصّ .

( واغتسال الجنب الخالي ) بدنه ( من نجاسة عينيّة ) .

وعبّر بالاغتسال الشامل للارتماس وغيره ردّاً على ظاهر الشيخ ( 2 )

وصريح ابن إدريس ، حيث شرط في النزح المذكور ارتماسه ( 3 )

.

ولا وجه له لخُلُوّ النصوص من اشتراطه لأنّها واردة بنزول الجنب ، كرواية عبد اللَّه بن سنان ( 4 )

، ودخوله مع الاغتسال ، كرواية أبي بصير ( 5 )

، ووقوعه ، كرواية الحلبي ( 6 )

، ودخوله ، كرواية محمد بن مسلم ( 7 )

.

وإنّما قيّد بالاغتسال دون الملاقاة المشترك مدلول الأخبار فيها للتصريح به في بعضها ، ويجب حمل المطلق على المقيّد .

وإنّما شرط خُلُوّ بدنه من نجاسة عينيّة ليتمّ الاكتفاء بالسبع ، إذ لو كان عليه نجاسة ، لوجب لها مقدّرها إن كان ، وإلا فعلى ما مرّ .

والعلَّة فيه نجاسة البئر بذلك وإن كان بدنه خالياً من نجاسة ، ولا بُعد فيه بعد ورود النصّ .

وليس الأمر في الماء الذي يغتسل به الجنب على حدّ الماء مطلقاً ، ولهذا قال جمع بعدم طهوريّة قليله ، فلا بُعد حينئذٍ في أن ينفعل عنه البئر الذي قد عُلم تأثّره بما لا يتأثّر به غيره وتأثير غيره في التطهير والتنجيس .

( 1 ) التهذيب 1 : 243 / 701 الاستبصار 1 : 33 - 34 / 89 .

( 2 ) المبسوط 1 : 12 .

( 3 ) السرائر 1 : 79 .

( 4 ) التهذيب 1 : 241 / 695 الاستبصار 1 : 34 - 35 / 93 .

( 5 ) التهذيب 1 : 244 / 702 .

( 6 ) الكافي 3 : 6 / 7 التهذيب 1 : 240 / 694 الاستبصار 1 : 34 / 92 .

( 7 ) التهذيب 1 : 244 / 704 .