روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

وجوب مسح الجبهة وبيان حدها وأنه هل يجب استيعاب الوجه بالمسح ؟

وجوب مسح الجبهة وبيان حدها وأنه هل يجب استيعاب الوجه بالمسح ؟

( جبهته ) وحدّها ( من القصاص ) وهو منتهى منبت الشعر من مقدّم الرأس ( إلى طرف الأنف الأعلى ) وهو الذي يلي آخر الجبهة ، وهذا القدر متّفق عليه .

وزاد الصدوق مسح الحاجبين ( 1 )

أيضاً . وفي الذكرى : لا بأس به . ( 2 )

وزاد بعضهم ( 3 )

مسح الجبينين وهما المحيطان بالجبهة يتّصلان بالصدغين لوجوده في بعض الأخبار ، ( 4 )

والزيادة غير المنافية مقبولة ، فلا بأس به .

ولا يجب استيعاب الوجه على المشهور ، لدلالة أكثر ( 5 )

الأخبار على مسح الجبهة . ونَقَل المرتضى في الناصريّة ( 6 )

إجماع الأصحاب عليه .

ويدلّ عليه « الباء » في قوله تعالى : * ( وامْسَحُوا بِرُؤوُسِكُمْ ) * ( 7 )

لما تقرر من أنّها إذا دخلت على المتعدّي تبعيضيّة ، كما اختاره جماعة من الأُصوليّين وأهل العربيّة .

وقد نصّ على ذلك الإمام أبو جعفر محمد بن عليّ الباقر عليهما السّلام في حديث زرارة ، المتقدّم ( 8 )

في الوضوء ، وقد سبق تحقيق المسألة .

وقال عليّ بن بابويه : يجب مسح الوجه جميعه ( 9 )

استناداً إلى روايات ( 10 )

بعضها ضعيف السند . ويمكن حملها على الاستحباب .

واختار المحقّق في المعتبر التخيير بين مسح جميع الوجه وبعضه ، لكن لا يقتصر على أقلّ من الجبهة عملاً بالأخبار من الجانبين ، ونَقَله عن ابن أبي عقيل . ( 11 )

ولا بدّ من إدخال جزء من غير محلّ الفرض من باب المقدّمة من جميع الجهات في جميع الأعضاء .

( 1 ) الفقيه 1 : 57 .

( 2 ) الذكرى 2 : 263 .

( 3 ) هو المحقّق الكركي في جامع المقاصد 1 : 491490 .

( 4 ) التهذيب 1 : 211 - 212 / 613 و 614 الاستبصار 1 : 171 / 593 و 594 .

( 5 ) منها ما في التهذيب 1 : 208207 / 601 والاستبصار 1 : 170 / 590 .

( 6 ) مسائل الناصريّات : 151 ، المسألة 47 .

( 7 ) المائدة ( 5 ) : 6 .

( 8 ) في ص 103 .

( 9 ) حكاه عنه المحقّق الحلَّي في المعتبر 1 : 384 .

( 10 ) منها ما في التهذيب 1 : 210209 / 608 والاستبصار 1 : 171 / 596 .

( 11 ) المعتبر 1 : 386 .