روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٨

فيما يكره للجنب

( والنوم إلا بعد الوضوء ) للخبر ( 1 )

.

ولاستحباب النوم على طهارة وإن كانت ناقصةً ، كالتيمّم مع وجود الماء ، فكذا يكفي فيه الوضوء عن الغسل والغسل أفضل .

( والخضاب ) له بحنّاء وغيره . وكذا يكره أن يجنب وهو مختضب ، كلّ ذلك للرواية ( 2 )

.

( وقراءة ما زاد على سبع آيات ) في جميع أوقات جنابته ، فلا يشترط التوالي . قيل ( 3 )

:

ويصدق السبع ولو بواحدة مكرّرة سبعاً .

وحرّم ابن البرّاج قراءة ما زاد على السبع ، ( 4 )

، ونُقل عن سلار في أحد قوليه تحريم القراءة مطلقاً ( 5 )

؛ لما روي عنه ( 6 )

صلَّى اللَّه عليه وآله « لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن » ( 7 )

.

وعن علي عليه السّلام : « لم يكن يحجب النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله عن قراءة القرآن شيء سوى الجنابة » ( 8 )

.

قلنا : يحمل على الكراهة إن صحّ السند جمعاً بينهما وبين غيرهما من الأخبار كصحيح الفضيل بن يسارعن الباقر عليه السّلام : « لا بأس أن تتلو الحائض والجنب القرآن » ( 9 )

»

وصحيح الحلبي عن الصادق عليه السّلام في الحائض والجنب والمتغوّط

« يقرؤن ما شاؤوا » ( 10 )

.

واحتجّ أيضاً باشتهار النهي عن قراءة القرآن للجنب والحائض في عهد النبي صلى الله عليه وآله بين الرجال والنساء ، ومن ثَمَّ تخلَّص عبد اللَّه بن رواحة وكان أحد النقباء من تهمة امرأته بأمته بشعرٍ مُوهماً القراءة ، فقالت : صدق اللَّه وكذب بصري ، فأخبر النبي صلى الله عليه وآله فضحك حتى بدت نواجذه ( 11 )

.

( وتشتدّ الكراهة ) بل الظاهر من كلام الشيخ في كتابي الأخبار ( 12 )

التحريم ( فيما زاد على سبعين ) أية .

( 1 ) الفقيه 1 : 47 / 179 .

( 2 ) التهذيب 1 : 181 / 517 519 الاستبصار 1 : 116 / 386 و 387 ، و 117 / 392 .

( 3 ) لم نعثر على القائل فيما بين أيدينا من المصادر .

( 4 ) المهذّب 1 : 34 .

( 5 ) نقله عنه الشهيد في الذكرى 1 : 269 عن « الأبواب » .

( 6 ) في « م » : « عن النبيّ » .

( 7 ) سنن الترمذي 1 : 236 / 131 سنن الدارقطني 1 : 117 / 1 سنن البيهقي 1 : 461 / 1479 .

( 8 ) سنن ابن ماجة 1 : 195 / 594 سنن أبي داوُد : 59 / 229 سنن النسائي 1 : 144 مسند أحمد 1 : 135 / 640 .

( 9 ) التهذيب 1 : 128 / 347 الاستبصار 1 : 114 / 380 .

( 10 ) التهذيب 1 : 128 / 348 الاستبصار 1 : 114 / 381 .

( 11 ) الاستيعاب 3 : 901900 مختصر تاريخ دمشق 12 : 158 سنن الدارقطني 1 : 120 / 13 .

( 12 ) انظر : التهذيب 1 : 128 والاستبصار 1 : 114 - 115 .