ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٤٤١

الباب الرابع عشر البخت وذكر الإقبال والإدبار والسعد والنحس واليمن والشؤم والنكد والخيبة والفلج والرزق والحرمان

51 - الأعشى :

ولو بت تقدح في ظلمة * صفاة ينبع لأوريت نارا « 1 »

رجع بحمر النعم « 2 » موقرة ببيض النعم « 3 » .

52 - قطع جعفر بن سليمان « 4 » رزق إبراهيم بن هرمز البصري « 5 » ، فكتب إليه :

إن الذي شق فمي ضامن * للرزق حتى يتوفاني

حرمتني خيرا قليلا فما ذا * زادك في مالك حرماني

53 - حكيم : أسعد الناس من كان القضاء له مساعدا ، وكان لمساعدته إياه أهلا .

54 - كعب بن جعيل « 6 » :

وكنت كمرتاد بمنقاره الثرى * فصادف عين الماء إذ يترسم

55 - آخر :

وثنيت آمالي على أدراجها * وصرفت خائبة وجوه رجائي

ورجعت عنك بما يعود بمثله * راجي السراب بقفرة بيداء « 7 »

( 1 ) الصفاة : الحجر العريض الأملس : وينبع : مكان بين مكة والمدينة ، وقيل في تحديده غير ذلك . راجع معجم البلدان 5 : 450 . وأوريت : أشعلت . ( 2 ) حمر النعم : هي الإبل السائمة . ( 3 ) بيض النعم : جمع نعمة وهي ما أنعم عليك به من رزق وغيره . ( 4 ) جعفر بن سليمان : هو جعفر بن سليمان بن علي . ذكره ابن قتيبة في كتاب المعارف 164 والجاحظ في الحيوان . راجع الفهرست ، كان في أيام الرشيد ، وقيل إن الرشيد زاره في داره . ( 5 ) إبراهيم بن هرمز : لم نقف له على ترجمة . ( 6 ) كعب بن جعيل : هو كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة التغلبي ، شاعر مخضرم ، كان شاعر معاوية وأهل الشام كما ذكر المرزباني . توفي نحو سنة 55 ه . راجع ترجمته في معجم الشعراء 344 والشعر والشعراء 543 . ( 7 ) السراب : هو ما يشاهد نصف النهار عند اشتداد الحرّ تخاله ماء وليس بماء يضرب به المثل في الكذب والخداع . والقفرة : المفازة والصحراء .