ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

الباب الثاني عشر الإخاء ، والمحبة ، والصحبة ، والإلف وما يقع بين الإخوان من الجفوة ، والمصارحة وذكر الحب والبغض في اللّه والجوار

شهد اللّه أن ديني حق * لست تنصابة ولا رافضيا « 1 »

وأحب الشيخين شيخي قريش * لست أبرأ ممن يكون رضيا

وبهذا سمي تنصابة .

237 - عائد الكلب « 2 » :

ولقد تدوم لذي الصفاء مودتي * وإذا تلون كنت ذا ألوان

إني كذاك إذا تلوّن صاحبي * داويته بالصد والهجران

238 - أبو الأسود الكندي « 3 » :

أمفندي في حب آل محمد * حجر بنيك فدع ملامك أو زد

من لم يكن بحبالهم متمسكا * فليعترف بولادة لم ترشد « 4 »

239 - دعبل الخزاعي « 5 » :

بأبي وأمي سبعة أحببتهم * للّه لا لعطية أعطاها

بأبي النبي محمد وصفيه * والطيبان وبنته وابناها « 6 »

( 1 ) التنصابة أو الناصبة : وهم الذين يبغضون الإمام عليّ وهم طائفة الخوارج . والرافضة هم الذين تركوا زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب حين خرج بالكوفة أيام هشام بن عبد الملك . كانوا بايعوه ثم رفضوه . ( 2 ) عائد الكلب : هو لقب عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير . لقب بعائد الكلب لقوله : ولقد مرضت فلم يعدني عائد * منكم ويمرض كلبكم فأعود ( 3 ) أبو الأسود الكندي : لم نقف له على ترجمة . ( 4 ) الولادة التي لم ترشد : أراد النكاح غير الصحيح . ( 5 ) دعبل الخزاعي : هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي . ولد سنة 148 ه . كان بذيء اللسان صديقا للبحتري وكان يتشيّع . هجا الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق . مات في « الطيب » بين واسط وخوزستان سنة 246 ه . راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 178 وتاريخ بغداد 7 : 382 . ( 6 ) صفي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هو علي بن أبي طالب . والطيبان : حمزة وجعفر . وبنته : أراد فاطمة . وابناها : أراد الحسن والحسين ، صلوات اللّه عليهم أجمعين .