ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣١٩
الباب العاشر الملائكة والانس والجن والشيطان وقبيله « 1 » وما ناسب ذلك من ذكر الأنبياء والأمم من العرب والعجم
ولكني خشيت على أبي * رماح الجن أو إياك حار « 1 »
22 - إذا قالوا : جنة عبقر « 2 » قصدوا بهذه النسبة زيادة الخبث والعرام « 3 » .
قال حاتم الطائي :
عليهن فتيان كجنة عبقر * يهزون بالأيدي الوشيج المقوما « 4 »
- ومن ثم قال بعض العرب : ظلمني فلان ظلما عبقريا . وقال : ظلم لعمر اللّه عبقري .
- وقال عليه السّلام : فلم أر عبقريا يفري فريه .
يقال للشعراء كلاب الجن ، قال عمرو بن كلثوم « 5 » :
وقد هرت كلاب الجن منا * وشذبنا قتادة من يلينا « 6 »
وذلك لزعمهم أن الشياطين تلقي الشعر على أفواههم ؛ وسموا الملقي تابعة ورئيا « 7 » .
23 - قال جرير :
إني ليلقى على الشعر مكتهل * من الشياطين إبليس الأباليس
( 1 ) حار : ترخيم حارث . ( 2 ) عبقر : موضع كانت العرب تزعم أنه كثير الجن . ( 3 ) العرام : الشراسة والشدّة والقوّة . وعرم الصبيّ : أشر وبطر وفسد والعرم : الجاهل . ( 4 ) الوشيج : ضرب من البنات ، وهو من الجنبة . والوشيجة : عرق الشجرة . ( 5 ) عمرو بن كلثوم : شاعر جاهلي من أصحاب المعلقات . مطلع معلقته : ألا هبي بصحنك فاصبحينا * ولا تبقي خمور الأندرينا وهو قاتل عمرو بن هند ملك الحيرة في قصة طويلة . مات في الجزيرة الفراتية نحو سنة 40 ق ه . راجع ترجمته في الأعلام 5 : 84 وتاريخ الإسلام للذهبي 5 : 287 وتهذيب التهذيب 8 : 92 . ( 6 ) هرّ الكلب : صات . وقيل : صات دون نباح . ( 7 ) تقدّم ذكر أنواع الجن ومنها التابع والرئيّ -