القاموس المحيط — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

وأول ما يخرج من النبات ، أو هو أن يتلون بلون ، ج : بذور وبذار ، وخروج بذر الأرض ، وظهور

نبتها ، وزرع الأرض ، والنسل ، كالبذارة ، بالضم ، والتفريق ، كالتبذير . وكثير بذير : اتباع .

وتفرقوا شذر ويكسر أولهما ، أي : في كل وجه . والمبذور : الكثير . والبذور والبذير : النمام ، ومن

لا يستطيع كتم سره . ورجل بذر ، ككتف ، وبيذار وبيذارة وتبذار ، كتبيان ، وبيذراني : كثير الكلام ،

وتبذارة : يبذر ماله . وعبد الله بن بيذرة ، شاري الفسو : في : ف س و . والبذرى ، بضمتين ، ككفري : الباطل .

وطعام بذر ، ككتف : فيه بذارة ، أي : نزل . وبذره تبذيرا : خربه ، وفرقه إسرافا . والبذارة ، وقد تخفف الراء ،

والنبذرة ، بالنون : التبذير . وبذر ، كبقم : بئر بمكة . وتبذر الماء : تغير ، واصفر . والمستبذر : المسرع الماضي .

* ابذعروا : تفرقوا ، وفروا ، والخيل : ركضت تبادر شيئا تطلبه . * - ابذقروا : تبددوا ، وتفرقوا ،

وبمعنى " ابذعروا " . وما ابذقر الدم في الماء ، أي : لم تتفرق أجزاؤه فتمزج به ، ولكنه مر فيه مجتمعا

متميزا منه . * - بردرايا : ع عن سيبويه . * - بردشير ، كزنجبيل : د بكرمان . * البر : الصلة ،

والجنة ، والخير ، والاتساع في الإحسان ، والحج ، ويقال : بر حجك ، وبر ، بفتح الباء وضمها ، فهو مبرور ،

و : الصدق ، والطاعة ، كالتبرر ، واسمه : برة معرفة ، وضد العقوق ، كالمبرة ، بررته أبره ، كعلمته وضربته ،

و : سوق الغنم ، والفؤاد ، وولد الثعلب ، والفأرة ، والجرذ . وبالفتح : من الأسماء الحسنى ، والصادق ، والكثير

البر ، كالبار ، ج : أبرار وبررة ، والصدق في اليمين ، ويكسر ، وقد بررت ، وبررت . وبرت اليمين تبر ،

كيمل ، ويحل ، برا وبرا وبرورا ، وأبرها : أمضاها على الصدق ، وضد البحر ، وأبو عمرو بن عبد البر : عالم

الأندلس . وبر بن عبد الله الداري : صحابي . والأديب أبو محمد عبد الله بن بري ، وعلي بن بري ، وعلي بن

بحر بن بري البري ، وحفيده محمد بن الحسن بن علي ، وابن أخيه حسن بن محمد بن بحر بن بري : محدثون .

وأما الحسن بن علي بن عبد الواحد ، وعثمان بن مقسم البريان ، فبالضم . وبالضم : الحنطة ، ج : أبرار ،

وبالكسر : محمد بن علي بن البر اللغوي ، شيخ ابن القطاع . وإبراهيم بن الفضل البار : حافظ لكنه كذاب .

وأبر : ركب البر ، وكثر ولده ، والقوم : كثروا ، وعليهم : غلبهم ، والشاء : أصدرها . والبرير ، كأمير : الأول من ثمر

الأراك . وبريرة : صحابية . والبرية : الصحراء ، كالبريت ، وضد الريفية . والبربور ، بالضم : الجشيش من البر .

والبربرة : صوت المعز ، وكثرة الكلام ، والجلبة ، والصياح . بربر فهو بربار . ودلو بربار : لها صوت .

وبربر : جيل ، ج : البرابرة ، وهم : بالمغرب ، وأمة أخرى بين الحبوش والزنج ، يقطعون مذاكير الرجال

ويجعلونها مهور نسائهم ، وكلهم من ولد قيس عيلان ، أو هم بطنان من حمير صنهاجة وكتامة ، صاروا إلى