القاموس المحيط — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

مشرف على خلاطى من جبال مكة . والتوكيد : أفصح من التأكيد . وتوكد وتأكد : بمعنى . والمواكدة :

لناقة الدائبة في السير . والمتوكد : القائم المستعد للأمر . والمياكيد والتآكيد والتواكيد : السيور التي

يشد بها القربوس . * الولد ، محركة ، وبالضم والكسر والفتح : واحد وجمع ، وقد يجمع على أولاد

وولدة ، وإلدة ، بكسرهما ، وولد ، بالضم . و " ولدك من دمى عقبيك " ، أي : من نفست به فهو بنك . والوليد :

المولود ، والصبي ، والعبد ، وأنثاهما بهاء ، ج : الولائد والولدان . وأم الوليد : الدجاجة . ويقال : " أمر لا ينادى

وليده " في الخير والشر ، أي : اشتغلوا به حتى

لو مد الوليد يده إلى أعز الأشياء لا ينادى عليه زجرا . وولدت

تلد ولا داوولادة وإلادة ولدة ومولدا . وهي والد ووالدة . وشاة والد ووالدة وولود ، ج : ولد . وولدتها

توليدا فأولدت ، وهي مولد من مواليد وموالد . واللدة : الترب ، ج : لدات ولدون ، والتصغير : وليدات

ووليدون ، لا لديات ولديون ، كما غلط فيه بعض العرب ، و : وقت الولادة ، كالمولد والميلاد . والمولدة :

المولودة بين العرب ، كالوليدة ، والمحدثة من كل شئ ، ومن الشعراء : لحدوثهم ، وبكسر اللام : القابلة .

والولودية : الصغر ، ويفتح ، والجفاء ، وقلة الرفق . والتوليد : التربية ، ومنه قول الله عز وجل لعيسى ، صلى الله

عليه وسلم : " أنت نبيي وأنا ولدتك " ، أي : ربيتك ، فقالت النصارى : أنت بنيي وأنا ولدتك ، تعالى الله عن ذلك

علوا كبيرا . وبنو ولادة : بطن . وسموا : وليدا وولادا . وبينة مولدة : غير محققة . وكتاب مولد : مفتعل . وما

أدري أي ولد الرجل هو ، أي : أي الناس . * الومد ، محركة : الحر الشديد مع سكون الريح ، أو ندى

يجئ في صميم الحر من قبل البحر ، ليلة ومد وومدة ، أو شدة حر الليل ، كالومدة ، محركة ، والغضب ، فعل

الكل : كوجل . * الوهدة : الأرض المنخفضة ، كالوهد ، ج : أوهد ووهاد ووهدان ، والهوة في

الأرض . وأوهد ، كأحمد : يوم الاثنين ، ج : أواهد . ووهد الفراش : مهده . وتوهد المرأة : جامعها .

* ( فصل الهاء ) * * الهبد والهبيد : الحنظل ، أو حبه . وهبد يهبد : كسره ، وطبخه ، وجناه ، كتهبده

واهتبده ، وفلانا : أطعمه إياه . والهوابد : اللائي يجتنينه . وهبود ، كتنور : رجل ، وفرس لعمرو بن الجعيد ، وماء

لا موضع ، ووهم الجوهري ، وقد يقال له : الهبابيد أيضا . * - ثريدة هبردانة مبردانة : باردة مصعنبة مسواة

ململمة . * الهجود : النوم ، كالتهجد ، وبالفتح : المصلي بالليل ، ج : بالضم ، وهجد . وتهجد : استيقظ ،

كهجد ، ضد . وأهجد : نام ، وأنام ، والرجل : وجده نائما ، والبعير : ألقى جرانه بالأرض ، كهجد . وهجده

تهجيدا : أيقظه ، ونومه ، ضد . وهجد : زجر للفرس . * الهد : الهدم الشديد ، والكسر ، كالهدود ، والهرم ،

والرجل الكريم ، وهدير البعير ، والصوت الغليظ ، كالهدد ، والرجل الضعيف ، ويكسر ، ج : هدون ،