القاموس المحيط — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

. والكثيب : التل من الرمل ، ج : أكثبة وكثب وكثبان ، وع بساحل بحر اليمن ، وقريتان بالبحرين .

والكثبة ، بالضم : القليل من الماء واللبن ، أو مثل الجرعة تبقى في الإناء ، أو ملء القدح منهما ، وع ،

والطائفة من طعام وتراب وغيره ، وكل مجتمع ، والمطمئنة من الأرض بين الجبال . وأكثبه : سقاه كثبة ، ودنا

منه ، كأكثب له ومنه . وكغراب : الكثير ، وع بنجد . وكرمان ، وشداد : السهم لا نصل له ولا ريش ،

( كالكتاب بالتاء ) . والكاثبة من الفرس : المنسج ، ج : أكثاب . والكاثب : ع ، أو جبل . والكثباء :

التراب . والتكثيب : القلة . و " كثبك الصيد فارمه " : أمكنك من كاثبته . و " ما رمي بكثاب " ، أي : شئ ، سهم وغيره .

وكاثبتهم : دنوت منهم . * - الكثعب : المرأة الضخمة الركب . وركب كثعب : ضخم . * الكثنب ،

كجعفر : الصلب الشديد ، وقد تقدم النون . * - الكحب : الحصرم ، واحدته بهاء ، والدبر . وكحب الكرم

تكحيبا : ظهر كحبه ، أو كثر حبه . وكحبه ، كمنعه : ضرب دبره . والكاحبة : الكثيرة ، والنار التي ارتفع لهبها .

وكوحب : ع . * - كحكب ، كجعفر : ع . * - كحلبة : اسم . * - الكدب ( والكدب ) والكدب ، محركة ،

بالضم ، والذال لغة فيهن : البياض في أظفار الأحداث ، الواحدة بهاء ، كالكديباء . والمكدوبة :

المرأة النقية البياض . وقرأ ابن عباس ( بدم كدب ) أي : ضارب إلى البياض ، كأنه دم قد أثر في قميصه فلحقته

أعراضه كالنقش عليه . * كذب يكذب كذبا وكذبا وكذبة وكذبة وكذابا وكذابا ، ككتاب

وجنان ، وهو كاذب وكذاب وتكذاب وكذوب وكذوبة وكذبان وكيذبان وكيذبان وكذبذب

وكذبة ومكذبان ومكذبانة وكذبذبان . والأكذوبة والكذبى والمكذوب والمكذوبة

والمكذبة والكاذبة والكذبان والكذاب ، بضمهما : الكذب . وأكذبه : ألفاه كاذبا ، وحمله على

الكذب ، وبين كذبه . والكذوب والكذوبة : النفس . وكذب الرجل : أخبر بالكذب . والكذابان :

مسيلمة الحنفي ، والأسود العنسي . والناقة التي يضربها الفحل فتشول ثم ترجع حائلا : مكذب وكاذب ،

وقد كذبت وكذبت . ويقال لمن يصاح به وهو ساكت يري أنه نائم : قد أكذب ، وهو الإكذاب .

والمكذوبة : المرأة الضعيفة . وكذاب بني كلب : خباب بن منقذ ، وكذاب بني طابخة ، وكذاب بني الحرماز ،

والكيذبان المحاربي ، عدي بن نصر : شعراء . وكذب : قد يكون بمعنى وجب ، ومنه " كذب عليكم الحج ،

كذب عليكم العمرة ، كذب عليكم الجهاد ، ثلاثة أسفار كذبن عليكم " أو من : كذبته نفسه إذا منته الأماني ،

وخيلت إليه من الآمال ما لا يكاد يكون ، أي ليكذبك الحج ، أي لينشطك ويبعثك على فعله ، ومن

نصب الحج جعل " عليك " اسم فعل ، وفي كذب ضمير الحج ، أو المعنى : كذب عليك الحج إن ذكر أنه غير