معجم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

= إبراهيم أبو إسحاق - 1 / 158

كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن في الوافي : إبراهيم بن

هاشم ، عن حماد بن عثمان ، والظاهر أن الصحيح إبراهيم بن هاشم ، عن حماد

بن عيسى بلا واسطة ، بقرينة روايته عن حريز ، فإن حماد بن عثمان لا يروي

عنه .

ومنها : ما رواه في باب السهو في ركعتي الطواف 138 ، الحديث 5 ، من

الكتاب .

كذا في جميع النسخ حتى الوافي والوسائل ، ولكن الظاهر أن كلمة ابن أبي

عمير زائدة في السند ، أو أن الصحيح حماد بن عثمان ، بدل حماد بن عيسى .

ومنها : ما رواه أيضا في الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب آخر في حفظ المال

وكراهة الإضاعة 155 ، الحديث 1 .

والكلام فيه كما في سابقه بعينه .

ومنها : ما رواه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن الحلبي .

الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب فضل المقام بالمدينة . . ، 219 ، الحديث 4 .

كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، وفي الوافي : إبراهيم بن

هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، وهو الصحيح ، فإن حمادا هو ابن عثمان

بقرينة روايته ، عن الحلبي .

وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن يحيى ، عن طلحة

ابن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام . الكافي : الجزء 5 ، كتاب الجهاد 1 ، باب

ارتباط الخيل واجرائها والرمي 22 ، الحديث 16 .

كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، وفي الوافي والوسائل : عن محمد بن

يحيى ، بدل العطف وهو الصحيح ، فإن محمد بن يحيى في السند هو الخزاز ، ولم يرو

علي بن إبراهيم عنه في شئ من الروايات .

وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل

الهاشمي . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الزي والتجمل 8 ، باب الكحل 41 ، الحديث 4 .