معجم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧

1 - ليس المقصود بعلامة التساوي : تطابق الأسماء واتحادها بل إشارة إلى

مجرد ترابط واقع بينها .

2 - إن هذه الارجاعات : لا تكشف - بما لها من رمز - عن نوعية أي ترابط

واتحاد ما لم يكشف عنها الامام المؤلف ، وما لم يجتهد في تحديدها بمقياس الحجة التي

يتذرع بها في تقرير هذا الاتحاد واثباته ، فمرة ينتهي إلى الحكم بالاتحاد على

أساس الاستظهار ، وأخرى على أساس الرجحان والقوة ، وثالثة على أساس

الاتحاد الناجز الذي لا يقبل الشك والجدل . وقد يتوقف أيضا عن الحكم

بالاتحاد .

3 - وتستقطب هذه الارجاعات اسما رئيسا ترجع إليه الأسماء العديدة

الأخرى التي تتحد معها ، وذلك تبعا للاسم الذي استقطبه الكتاب ، وارجع إليه ،

كما يلاحظ ذلك - مثلا - في إبراهيم بن إسحاق . وإبراهيم بن عثمان الخزاز . أضف

إلى ذلك : ان كل اسم فرعي منها يرجع في هذا التقسيم إلى اسم متقدم ، واسم

متأخر ، وبذلك يقف المتتبع على جميع الأسماء المترابطة ، ويدور عليها ، ويتدرج

في الإحاطة بجميعها .

4 - إذا كان اسمان - أو أكثر - موضوعي ترابط . واتحاد فلا يشير الاسم

المترجم إلى الاسم المجرد عن الترجمة أو الرواية ، ولا يرجع إليه ، كما هو الامر

- مثلا - في إبراهيم بن يحيى الثوري ، وإبراهيم بن يحيى الدوري ، إذ لم يعنون

الكتاب أمثال هذه الأسماء المجردة عن الترجمة أو الرواية إلا اتباعا لكتب

الرجال ، وقياسا عليها .