رأس الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٠٧

فصل

وقال : لعن الله أهل العراق ، لقد كنت أرضى من طاعتهم بدون هذا .

* وقال في ابن زياد : أما إنه لو كان بينه وبين الحسين رحم لما قتله ( 2 ) ، وأنه ظهر في داره الندب لقتل الحسين ، وأنه لما قدم عليه أهله وتلاقي النساء تباكن ، وأنه خبر ابنه عليا بين المقام عنده والسفر إلى المدينة ، فأختار السفر إلى

المدينة فجهزه إلى المدينة جهازا حسنا .

* فهذا ونحوه مما نقلوه بالأسانيد التي هي أصح وأثبت من ذلك الإسناد

المنقطع المجهول : يبين أن يزيد لم يظهر الرضى بقتل الحسين ، وأنه أظهر الألم

لقتله . والله أعلم بسريرته .

* وقد علم أنه يأمر ( 1 ) بقتله ابتداء ، لكنه مع ذلك ما انتقم من قاتليه ،

ولا عاقبهم على ما فعلوا ، إذ كانوا قتلوه لحفظ ملكه ، ولو قام بالواجب في

الحسين وأهل البيت رضي الله عنهم أجمعين ، ولم يظهر له من العدل وحسن

السيرة ما يوجب حمل أمره على أحسن المحامل ، ولا نقل أحد أنه كان على أسوأ

الطرائق التي توجب الحد ، ولكن ظهر من أمره في أهل الحرة ما لا نستريب أنه

عدوان محرم وكان له موقف في القسطنطينية - وهو أول جيش غزاها - ما يعد من الحسنات .

* والمقصود هنا : أن نقل رأس الحسين إلى الشام لا أصل له في زمن

يزيد ، فكيف بنقله بعد زمن يزيد ؟ وإنما الثابت : هو نقله إلى أمير العراق عبد

الله بن ( 2 ) زياد بالكوفة ، والذي ذكر العلماء ، أنه دفن بالمدينة .

( 1 ) لعل الأصح والمقصود ( لم يأمر ) ( 2 ) كذا ورد بالأصل والأصح ( عبيد الله بن زياد )