رأس الحسين ( ع ) — الصفحة ١٩٩

فصل

لا عن أهل الجهل والكذب .

* الوجه الرابع الذي ثبت في صحيح البخاري ( أن الرأس حمل إلى قدام

عبيد الله بن زياد ، وجعل ينكت بالقضيب على ثناياه بحضرة أنس بن

مالك ) ( 1 ) وفي المسند ( أن ذلك كان بحضرة أبي برزة الأسلمي ) ( 2 ) ولكن

بعض الناس روى بإسناد منقطع ( أن هذا النكت كان بحضرة يزيد بن معاوية )

وهذا باطل . فإن أبا برزة ، وأنس بن مالك ، كانا أبا لعراق لم يكونا بالشام ،

ويزيد بن معاوية كان بالشام ، لم يكن بالعراق حين مقتل الحسين ، فمن نقل

أنه نكث بالقضيب بحضرة هذين قدامه فهو كاذب قطعا ، كذبا معلوما بالنقل

المتواتر .

* ومعلوم بالنقل المتواتر : أن عبيد الله بن زياد كان هو أمير العراق حين

مقتل الحسين ، وقد ثبت بالنقل الصحيح : أنه هو الذي أرسل عمر بن سعد

مقدما على الطائفة التي قاتلت الحسين ، وامتنع عمر من ذلك ، فأرغبه وأرهبه

حتى فعل ما فعل ( 3 ) .

* وقد ذكر المصنفون من أهل العلم بالأسانيد المقبولة : أنه لما كتب أهل

العراق إلى الحسين ، وهو بالحجاز : أنه يقدم عليهم ، وقالوا : إنه قد أميتت

السنة ، وأحييت البدعة . وأنه ، وأنه ، حتى يقال : إنهم أرسلوا إليه كتبا ملء

صندوق وأكثر ، وأنه أشار عليه الأحباء الأنباء . فإنه كما قيل :

وما كل ذي لب بمؤتيك نصحه * وما كل مؤت نصحه بلبيب

* فقد أشار عليه مثل عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، وغيرهما

( 1 ) راجع التفاصيل في التذكرة للقرطبي ( 2 / 666 ، 667 ) نقلا عن صحيح البخاري . ( 2 ) ولكن الأمام الطبري يقول أن يزيد بن معاوية هو الذي نكث بالقضيب في وجود أبي برزة الإسلامي . راجع تاريخ الطبري ( 4 / 356 ) ونفس القول يؤيد المسعودي في مروج الذهب ومعادن الجوهر ( 3 / 70 ، 71 ) ( 3 ) راجع البداية والنهاية ( 8 / 170 ) والإصابة ( 2 / 17 )