رأس الحسين ( ع ) — الصفحة ١٩٤

الجواب بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله

فليس بمسلم .

* ومن لم يقر بأن بعد مبعث محمد ( ص ) ليس مسلم إلا من آمن به واتبعه

باطنا وظاهرا ( 1 ) ، فليس بمسلم . ومن لم يحرم التدين - بعد مبعثه ( ص ) - بدين

اليهود والنصارى ، بل من لم يكفرهم ويبغضهم فليس بمسلم باتفاق المسلمين .

والمقصود هنا : أن النصارى يحبون أن يكون المسلمين ما يشابهونهم به

ليقوي بذلك دينهم ، ولئلا ينفر المسلمون من دينهم .

* ولهذا جاءت الشريعة الإسلامية بمخالفة اليهود والنصارى ، كما قد

بسطناه في كتاب : ( اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ) .

وقد حصل للنصارى من الجهال كثير من مطلوبهم ، لا سيما من الغلاة

من الشيعة ، وجهال النساك والغلاة في المشايخ ، فإن فيهم شبها قويا بالنصارى

في الغلو ، والبدع في العبادات ونحو ذلك ، فلهذا يلبسون على المسلمين في

مقابر تكون من قبورهم ، حتى يتوهم الجهال أنها من قبور صالحي المسلمين .

وإذا كان ذلك المشهد العسقلاني قد قال طائفة : إنه قبر بعض النصارى

أو بعض الحواريين - وليس معنا ما بدل أنه قبر مسلم - فضلا عن أن يكون قبرا

لرأس الحسين - كان قول من قال : إنه قبرا مسلم - الحسين أو غيره - قولا

مردودا على قائله .

فهذا كاف في المنع من أن يقال : هذا مشهد الحسين .

( 1 ) والبعض الصوفيون هم الذين جعلوا للقرآن ظاهرا وباطنا وقالوا أن العلماء والفقهاء هم أهل الظاهر أما الصوفية فهم أهل الأسرار وأهل الباطن