رأس الحسين ( ع ) — الصفحة ١٨٦

الجواب بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله

والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد - من العلم ما

هو معروف عند أهله ، والباقون لهم سبر معروفة ، وأخبار مكشوفة .

* فما باله استحل هذا الاختفاء هذه المدة الطويلة أكثر من أربعمائة

سنة ، وهو إمام الأمة ، بل هو على زعمهم ، هاديها وداعيها ومعصومها ، الذي

يجب عليها الأيمان به . ومن لم يؤمن به فليس بمؤمن عندهم ؟

فإن قالوا : الخوف .

قيل : الخوف على آبائه كان أشد ، بلا نزاع بين العلماء ، وقد حبس

بعضهم .

ثم الخوف إنما يكن إذا حارب . فأما إذا فعل كما كان يفعل سلفه من

الجلوس مع المسلمين وتعليمهم لم يكن عليه خوف .

* وبيان ضلال هؤلاء طويل .

وإنما المقصود بيانه هنا : أنهم يجعلون هذا أصل دينهم .

ثم يقولون : إذا اختلفت الطائفة الحقة على قولين ، وأحدهما يعرف

قائله ، والآخر ، لا يعرف قائله ، كان القول الذي لا يعرف قائله الحق ،

وهكذا وجدته في كتب شيوخهم ، وعللوا ذلك ، بأن القول لا يعرف هو قائله

يكون من قائليه الإمام المعصوم ، وهذا نهاية الجهل والضلال .

* وهكذا ما ينقلونه من هذا الباب ، ينقلون سيرا وحكايات وأحاديث ،

إذا ما طالبتهم بإسنادها ، لم يحلوك على رجل معروف بالصدق ، بل حسب

أحدهم أن يكون سمع ذلك من آخر مثله ، أو قرأه في كتاب ليس فيه إسناد

معروف ، وإن سموا أحدا : كان من المشهورين بالكذب والبهتان . لا يتصور

قط أن ينقلوا شيئا مما لا يعرفه علماء السنة إلا عن مجهول لا يعرف ، أو عن

معروف بالكذب .

* ومن هذا الباب نقل الناقل : أن هذا مشهد الحسين رضي الله عنه ،

بل وكذلك مشاهير غير هذا مضافة إلى الحسين ، بل ومشاهد مضافة إلى قبر