رسالة إبن أبي زيد — الصفحة ٣٨٦

باب في الحج والعمرة

ولهذا أن يحرم من مكة إن كان بها ، ولا يحرم منها من أراد

أن يعتمر حتى يخرج إلى الحل . وصفة القران : أن يحرم بحجة

وعمرة معا ، ويبدأ بالعمرة في نيته ، وإذا أردف الحج على العمرة

قبل أن يطوف ويركع فهو قارن . وليس على أهل مكة هدي

في تمتع ولا قران . ومن حل من عمرته قبل أشهر الحج

ثم حج من عامه فليس بمتمتع .