استفتاءات قوه قضائيه ( فارسي ) — الصفحة ٧٠

سؤال :

همان طور كه استحضار داريد در باره دية انگشتان دو قول وجود دارد :

الف - تساوى انگشتان از نظر دية :

بر أساس اين قول كه ميان قدماء ومتأخرين شهرت يافته وروايات چندى بر

آن دلالت دارند ، به هر يك از انگشتان ، عشر دية كامل تعلق مىگيرد .

ب - تفاوت انگشت ابهام از نظر دية با ساير انگشتان :

أصحاب اين قول گر چه به سه دسته تقسيم مىشوند وهر كدام در تعيين دية

ابهام وساير انگشتان نظري را برگزيده اند ; ولى همگى بر متفاوت بودن دية ابهام با

غير آن اتفاق نظر دارند .

صاحبان اين قول را برخى از قدماء مثل أبى الصلاح حلبى در كافى وابن زهره

در غنيه وصاحب اصباح الشيعة تشكيل مىدهند . معتبره ظريف با يكى از نظرات

سه گانه فوق هماهنگ مىباشد وشيخ در مبسوط از آن به روايت أكثر أصحاب ياد

مىكند ودر خلاف بر مفاد آن ادعاى اجماع مىنمايد . مرحوم خوئى همين روايت را

بر مىگيزند ووجه ترجيح آن بر ساير روايات را مخالفت آن با عامه معرفى مىكند .

با عنايت به اين كه در عصر حاضر كه مشاغل متحول ودگرگون شده است ،

اشخاصى كه دچار آسيب ديدگى در ناحية انگشتان شده اند وداراى مشاغلى چون

جراحى وخطاطى ، و . . . هستند ، اظهار مىدارند صدمه وارده ، به شغل آن ها آسيب

جدى رسانده است ; بفرماييد :

الف - آيا مىتوان گفت تفاوت مطرح در معتبره ظريف ميان ابهام وساير

انگشتان ، به خاطر تفاوت در ميزان كارائى آنهاست ؟