الرسائل التسع — الصفحة ٣٣٦

كتاب الطهارة

ويحرم استقبال القبلة واستدبارها اختيارا .

ويكره استقبال الريح ، والقمرين بالبول ، والطموح به ، والبول في الماء ،

والجحرة ، والحدث في الأفنية ، والأفئية المنتابة ( 2 ) ، والطرق ، والمشارع ، ومساقط

الثمرة ، والكلام حاله ، والاستياك ، والأكل ، والشرب .

وفرض الوضوء غسل ما دارت عليه الإبهام والوسطى من أعلى الوجه

إلى الذقن ، ومن المرفقين إلى أطراف الأصابع ، ومسح مقدم الرأس ، وظاهر

القدمين إلى الكعبين غير مستأنف ماء ، ناويا مستديما حكمها ، مرتبا ، مواليا ما لم

يجف المقدم .

ومستحبه وضع الإناء يمينا ، والاغتراف بها ، والتسمية ، وغسل اليدين مرة

من البول والنوم ، واثنتين من الغائط ، والمضمضة والاستنشاق ثلاثا ، والدعاء معهما ،

وتثنية الوجه واليدين ، مبتدئا بالظاهر مثنيا بالباطن ، وتعكس المرأة ، ومسح

الرأس عرضا ثلاث أصابع ، والقدمين بالكفين والدعاء عند كل غسل ومسح .

ويكره التمندل .

وموجبات الوضوء البول والغائط والريح والنوم الغالب على الحاستين

وما أزال العقل .

وموجبات الغسل الجنابة والحيض والاستحاضة والنفاس ومس الإنسان

بعد برده بالموت وقبل تطهيره .

والجنابة بالإمناء والجماع في الفرج . وعنده يحرم قراءة العزائم ، ومس كتابة

القرآن واسم الله والأنبياء والأئمة والمساجد دخولا ووضعا لا اجتيازا .

ويكره الأكل والشرب إلا بعد المضمضة والاستنشاق ، والنوم إلا مع

الوضوء ، والخضاب .

( 2 ) انتابهم : أتاهم مرة بعد أخرى ووصلت نوبته إليهم وانتاب زيد عمرا قصد إليه .