الرسائل التسع — الصفحة ٣٢٣

المسألة الثانية والعشرون : في أن الكافر إذا باشر الخمر بجسمه ثم صار خلالا يكون الخل طاهرا

طهر ، ولا كذا لو نجس العصير بملاقاة الكافر ثم صار خلا ، فإنه لا يطهر .

فعرف أن الانقلاب يطهر النجاسة الخمرية ولا يطهر النجاسة الحاصلة بمباشرة

الكافر . وقد ثبت بالدليل أن الانقلاب إلى الخلية مطهر من النجاسة الخمرية

إجماعا فيكون ما عدا النجاسة الخمرية باقية . والخمر إذا مزج ( 55 ) بالخل لم يطهر

وهو قول علم الهدى ذكره في الانتصار ( 56 ) لأن عند ملاقاة الخمر الخل ينجس

الخل قبل انقلاب ما لاقاه من الخمر فتستقر فيه النجاسة ، لأنه لم تعرض له

حالة مطهرة .

وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في النهاية والتهذيب : إذا وقع

شئ من الخمر في الخل لم يحل ذلك الخل حتى يعزل من تلك الخمرة شئ وإذا

صارت خلا طهر حينئذ ذلك الخل ( 57 ) .

وهو ضعيف للعلة التي ذكرناها ، ولأنه إذا حكم بنجاسة الخل بالملاقاة ولم

يطهره باستحالة ما وقع فيه إلى الخلية ، لم يكن لتطهيره بانقلاب الخمر الخارجة

عنه وجه .

وفي رواية عبد العزيز بن المهتدي عن الرضا عليه السلام قال : كتبت

إليه : جعلت فداك العصير يصير خمرا فيصب عليه الخل أو شئ منه يغيره حتى

يتميز خلا قال : لا بأس به ( 58 ) .

فتناولها الشيخ رحمه الله وأمثالها بالتأويل الذي ذكره ( 59 ) .

( 55 ) كذا . ( 56 ) الإنتصار ص 200 . ( 57 ) النهاية 593 والتهذيب 9 / 118 . ( 58 ) التهذيب 9 / 118 والاستبصار 4 / 93 . ( 59 ) في التهذيب 9 / 118 .