الرسائل التسع — الصفحة ٣١١

المسألة الثامنة : في حرمة قراءة السور الأربع على الجنب والحائض

وشبهه .

المسألة الثامنة : في حرمة قراءة السور الأربع على الجنب والحائض

المسألة الثامنة

هل يحرم على الجنب والحائض قراءة السور الأربع التي فيها العزائم ، أو

يحرم عليهما قراءة موضع السجود ؟ فإن كلام المرتضى رحمه الله يفوح منه أن

المحرم عليهما قراءة موضع السجدات ، وكلام غيره على الإطلاق .

الجواب

أما فتوى الأصحاب فصريحة بتحريم قراءة السور بأجمعها .

قال المفيد رحمه الله في المقنعة : لا بأس أن يقرأ من القرآن ما شاء بينه

وبين سبع آيات إلا أربع سور منه فإنه لا يقرؤها حتى يتطهر ( 21 ) .

وقال في كتاب الأعلام فيما يحل للحائض والنفساء والجنب : اتفقت

الإمامية على أن لمن ذكرنا أن يقرأ من القرآن ما شاء بينه وبين سبع آيات سوى

أربع سور ، فإنه لا يجوز أن يقرأ منها شيئا إلا وهو على خلاف حاله من الحدث

وانتقاله إلى الطهارة ، وهي سورة لقمان ( 22 ) وحم السجدة والنجم واقرأ باسم

ربك ( 23 ) .

وقال المرتضى في المصباح : وله أن يقرأ من القرآن ما شاء إلا السور

( 21 ) المقنعة ص 6 الطبع الحجري . ( 22 ) كذا في الأصل . وقال الشيخ في الخلاف 1 / 425 : سجود التلاوة في جميع القرآن مسنون مستحب إلا أربع مواضع فإنها فرض وهي سجدة لقمان . . . وقال العلامة الحلي في النهاية 1 / 496 : سجدة لقمان وهي ألم تنزيل . وقال في الجواهر 10 / 210 : المسألة الثانية سجدات القرآن . . . أربع منها واجبة . . . وهي سجدة ألم تنزيل المتصلة بسورة لقمان . . . ( 23 ) الأعلام ( ضمن الرسائل العشر ) : 319