الرسائل التسع — الصفحة ٢٦٢

المسألة التاسعة والثلاثون : في الصلاة على الجنازة مرتين

المسألة الثامنة والثلاثون : في الوصية للزوجة ما لم تتزوج

المسألة الثامنة والثلاثون

الموصى الأول إذا قال : الموضع الفلاني من ملكي يكون لأمهات أولادي

فلانة وفلانة وفلانة إذا توفيت يحبسها وصي فلان عليهن ومن تزوج منهن يرجع

ما حبس عليها إلى ولدها فهل يصح ذلك وما الحكم ؟ .

الجواب

نعم يصح ذلك ويجب على الوصي أن يحبس ذلك على من عينه الموصي

ويشترط في الحبس ذلك الشرط الذي ذكره الموصي ، بشرط أن يكون ذلك مما

يحتمله ثلث تركة الميت أو تجيزه الورثة .

المسألة التاسعة والثلاثون : في الصلاة على الجنازة مرتين

المسألة التاسعة والثلاثون

في قولهم : يكره أن يصلى على جنازة مرتين ( 71 ) ، وقد روي أن النبي صلى

الله عليه وآله صلى على جنازة بقوم ثم جاء آخرون فصلى مرارا ( 72 ) ، فهل

تكون هذه الكراهية متوجهة إلى غير المأموم أو تكون الكراهية مطلقة وتخص

النبي صلى الله عليه وآله بذلك ؟

الجواب

الذاهب إلى كراهية ذلك الشيخ أبو جعفر رحمه الله محتجا بروايات

ضعيفة الإسناد ( 73 ) وبإزائها روايات أخر صحيحة دالة على الجواز .

منها رواية الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام أن عليا عليه السلام صلى

على سهل بن حنيف خمسة وعشرين تكبيرة كلما جاء قوم قالوا لم ندرك الصلاة

( 71 ) قال الشيخ الطوسي في الخلاف 1 / 295 : من صلى على جنازة يكره له أن يصلي عليها ثانيا . . . ( 72 ) لم أجد هذه الرواية مع الفحص الكثير . ( 73 ) راجع التهذيب 3 / 324 والاستبصار 1 / 484 .