الرسائل التسع — الصفحة ١٨١

المسألة الأولى : في معنى قول المتكلمين ان القدرة لا تتعلق في الوقت الواحد . . . إلا بجزء واحد

بسم الله الرحمن الرحيم

سأل السيد الأجل الفقيه العالم عز الدين ( 1 ) أدام الله تأييده مسائل مهمة

في الدين صد الوقت عن المبادرة بالجواب عنها لأكداره ( 2 ) وعوارضه ، ثم رأيت

أن ذلك إخلال بحقوقه ودخول في مخالفته وعقوقه ، فأخذت فيما رسمه ( 3 ) مقتصرا

على نص الجواب غير متطاول ( 4 ) للتطويل والاسهاب ، جامعا بين ذلك وبين

الإشارة إلى الدلالة والأمارة ، والمسائل المشار إليها سبع مسائل .

المسألة الأولى : في معنى قول المتكلمين ان القدرة لا تتعلق في الوقت الواحد . . . إلا بجزء واحد

المسألة الأولى :

ما المعني بقول المتكلمين : أن القدرة لا تتعلق في الوقت الواحد - إلى

آخر ما ذكروه من الشروط - إلا بجزء واحد ؟ ( 5 ) ثم نقول : أهو معين أم لا ؟ فإن

( 1 ) هو غير الأمير الكبير عز الدين عبد العزيز الذي ذكر في مفتتح الرسالة العزية الأولى راجع رسالتنا حول حياة المحقق ره . ( 2 ) كذا . ( 3 ) أي أمره . ( 4 ) كذا . ( 5 ) قال الشيخ الطوسي ره في تمهيد الأصول : القدرة الواحدة لا تتعلق في الوقت الواحد من الجنس الواحد في المحل الواحد بأكثر من جزء واحد . . .