شرح القصيدة الرائية ، تتمة التترية — الصفحة ٨٠

أفضل منه . فما فضله الذي قصدت إليه الساعة ، قلت قول الله عز وجل :

مصاحبة في الغار

ويقول لم يحمل عتيق * بغار حراء كدر

فالحزن والإيمان ما جمعا * بقلب قد أقر

( ثاني اثنين إذ هما في الغار ، إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) فنسبه

إلى صحبته . قال يا إسحاق ! أما إني لا أحملك على الوعر من طريقك . إني وجدت

الله تعالى نسب إلى صحبته من رضيه رضى عنه كافرا . وهو قوله تعالى : ( فقال له

صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا

لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا ) قلت إن ذلك صاحبا كان كافرا وأبو بكر

مؤمن . قال : فإذا جاز أن ينسب إلى صحبته من رضيه كافرا جاز أن ينسب إلى

صحبة نبيه مؤمنا وليس بأفضل المؤمنين ولا الثاني ولا الثالث . قلت يا أمير

المؤمنين ، إن قدر الآية عظيم : إن الله يقول : ( ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول

لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) قال يا إسحاق تأبى الآن إلا أن أخرجك إلى

الاستقصاء عليك . أخبرني عن حزن أبي بكر ، أكان رضا أم سخطا ؟ قلت إن أبا

بكر إنما حزن من أجل رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - خوفا عليه وغما أن

يصل إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - شئ من المكروه ، قال ليس هذا

جوابي ، إنما كان جوابي أن تقول رضى أم سخط ، قلت بل كان رضا الله ، قال فكان

الله جل ذكره بعث إلينا رسولا ينهى عن رضاء الله عز وجل وعن طاعته ، قلت

أعوذ بالله . قال : أوليس قد زعمت أن حزن أبي بكر رضا الله ؟ قلت بلى . قال : ألا

تجد أن القرآن يشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : لا تحزن نهيا

له عن الحزن . قلت أعوذ بالله . قال يا إسحاق : إن مذهبي الرفق بك لعل الله يردك إلى