شرح القصيدة الرائية ، تتمة التترية — الصفحة ٤٠٠

خالي وعمي وعم الأم ثالثهم * وحنظل الخير قد أهدى لنا الارقا

لا تركنن إلى أمر يكلفنا * والراقصات به في مكة الخرقا

فالموت أهون من قول العداة لقد * عاد ابن حرب عن العزى إذا فرقا

والله لما أخفيت من أمرك أكبر مما أبديت .

وأنشدكم الله أيها الرهط أتعلمون أن عليا عليه السلام حرم الشهوات على

نفسه بين أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأنزل فيه : ( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات

ما أحل الله لكم ) المائدة : 87 . وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث أكابر

أصحابه إلى بني قريظة فنزلوا من حصنهم فهزموا . فبعث عليا عليه السلام بالراية

فاستنزلهم على حكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وفعل في خيبر

مثلها . ثم قال : يا معاوية ! أظنك لا تعلم أني أعلم ما دعا به عليك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما

أراد أن يكتب كتابا إلى بني جذيمة فبعث إليك ودعا عليك في نهمك إلى أن تموت ،

وأنتم أيها الرهط نشدتكم الله ألا تعلمون أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعن أبا سفيان في سبعة

مواطن لا تستطيعون ردها أولها [ وعدها الواحدة بعد الأخرى ] وجاء في لفظ

ابن الجوزي قوله : وأنت يا معاوية نظر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إليك يوم

الأحزاب فرأى أباك على جمل يحرض الناس على قتاله وأخوك يقود الجمل وأنت

تسوقه فقال : لعن الله الراكب والقائد والسائق وما قابله أبوك في موطن إلا ولعنه

وكنت معه ولاك عمر الشام فخنته ثم ولاك عثمان فتربصت عليه ، وأنت الذي كنت

تنهى أباك عن الإسلام حتى قلت الشعر ، وكنت يوم بدر واحد والخندق والمشاهد

كلها تقاتل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد علمت الفراش الذي ولدت عليه .

ومعنى قول الحسن عليه السلام الفراش فقد ذكر السبط في تذكرته ص 116 :

إن الأصمعي والكلبي قال في المثالب : معنى قول الحسن عليه السلام لمعاوية : قد

علمت الفراش الذي ولدت فيه . إن معاوية كان يقال إنه من أربعة من قريش :

عمارة ابن الوليد ابن المغيرة المخزومي . مسافر بن أبي عمرو وأبي سفيان والعباس بن