الغيبة — الصفحة ٥٧

أخبار استدل على أن الإمام موسى الكاظم عليه السلام هو القائم وأنه حي لم يمت والجواب عنها

51 - قال : وأخبرني إبراهيم بن محمد بن حمران وحمران ( 1 ) والهيثم بن واقد

الجزري ( 2 ) ، عن عبد الله الرجاني قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام ، إذ

دخل عليه العبد الصالح عليه السلام فقال : يا أحمد إفعل كذا ، فقلت : جعلت

فداك اسمه فلان فقال : بل اسمه أحمد ومحمد .

ثم قال لي : يا عبد الله إن صاحب هذا الامر يؤخذ فيحبس فيطول حبسه

فإذا هموا به دعا باسم الله الأعظم فأفلته من أيديهم ( 3 ) .

فهذا أيضا : من جنس الأول يحتمل أن يكون أراد بفلته الموت دون الحياة .

52 - قال : [ و ] روى بعض أصحابنا ، عن أبي محمد البزاز قال : حدثنا

عمرو بن منهال القماط ( 4 ) ، عن حديد الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : إن لأبي الحسن عليه السلام غيبتين إحداهما تقل والأخرى تطول ، حتى

يجيئكم من يزعم أنه مات وصلى عليه ودفنه ونفض تراب القبر من يده . فهو في

ذلك كاذب ليس يموت وصي حتى يقيم وصيا ولا يلي الوصي إلا الوصي فإن وليه

غير وصي عمي ( 5 ) .

وإنما فيه : تكذيب من يدعي موته قبل أن يقيم وصيا ، وهذا لعمري

باطل فأما إذا أوصى وأقام غيره مقامه فإنه ليس فيه ذكره .

53 - قال : وحدثنا عبد الله بن سلام أبو هريرة ( 6 ) ، عن زرعة ( 7 ) ، عن

( 1 ) في نسخة " ف " ( وحمران خ ل ) . ( 2 ) عده الشيخ والبرقي في رجالهما من أصحاب الصادق عليه السلام . وقال النجاشي : روى عن أبي عبد الله عليه السلام له كتاب . ( 3 ) ذيله في إثبات الهداة : 3 / 95 ح 58 . ( 4 ) الظاهر أنه عمرو بن المنهال بن مقلاص القيسي . روى عن أبي عبد الله وأبو الحسن عليهما السلام له ولدان : أحمد والحسن من أهل الحديث ، له كتاب " رجال النجاشي " . وقد قال النجاشي في ترجمة ابنه الحسن أنه كوفي ، ثقة ، هو وأبوه أيضا . ( 5 ) صدره في إثبات الهداة : 3 / 95 ح 59 . ( 6 ) وقع في طريق النجاشي إلى كتاب خالد بن ماد القلانسي الكوفي . ( 7 ) هو زرعة بن محمد أبو محمد الحضرمي الذي وثقه النجاشي ، وقال النجاشي والشيخ أنه واقفي المذهب .