الغيبة — الصفحة ٣١١

بعض ما ظهر من جهته عليه السلام من التوقيعات

فقام القاسم فعانقه ووضع المخلاة عن عنقه ، ودعا بطشت وماء فغسل يده

وأجلسه إلى جانبه ، فأكلنا وغسلنا أيدينا ، فقام الرجل فأخرج كتابا أفضل ( 1 ) من

النصف المدرج ( 2 ) ، فناوله القاسم ، فأخذه وقبله ودفعه إلى كاتب له يقال له ابن

أبي سلمة ، فأخذه أبو عبد الله ففضه وقرأه حتى أحس القاسم بنكاية ( 3 ) .

فقال : يا أبا عبد الله خير ، فقال : خير ، فقال : ويحك خرج في شئ

فقال أبو عبد الله : ما تكره فلا ، قال القاسم : فما هو ؟ قال : نعي الشيخ إلى

نفسه بعد ورود هذا الكتاب بأربعين يوما ، وقد حمل إليه سبعة أثواب فقال

القاسم : في سلامة من ديني ؟ فقال : في سلامة من دينك ، فضحك رحمه الله

فقال : ما أؤمل بعد هذا العمر .

فقال ( 4 ) الرجل الوارد ( 5 ) : فأخرج من مخلاته ثلاثة أزر ( 6 ) وحبرة يمانية

حمراء ( 7 ) وعمامة وثوبين ومنديلا فأخذه القاسم ، وكان عنده قميص خلعه عليه

مولانا الرضا أبو الحسن عليه السلام ، وكان له صديق يقال له عبد الرحمن بن

محمد البدري ( 8 ) ، وكان شديد النصب ، وكان بينه وبين القاسم نضر الله وجهه

مودة في أمور الدنيا شديدة ، وكان القاسم يوده ، و ( قد ) ( 9 ) كان عبد الرحمن وافى

( 1 ) قال في البحار : قوله : " أفضل من النصف " يصف كبره ، أي كان أكبر من نصف ورق مدرج ، أي مطوي . ( 2 ) في نسخ " أ ، ف ، م " الدرج . ( 3 ) قال المجلسي ( ره ) : قال الجزري : يقال نكيت في العدو أنكى نكاية إذا أكثرت فيهم الجراح والقتل ، فوهنوا لذلك . ويقال : نكأت القرحة أنكؤها إذا قشرتها . وفي فرج المهموم ونسخ " أ ، ف ، م " ببكائه ، وهو الأظهر . ( 4 ) في نسخة " ف " فقام وكذا في نسختي " أ ، م " . ( 5 ) أي بيده : يقال : قال بيده أي : أهوى بهما وأخذ ما يريد . ( 6 ) في نسخة " ف " إزار . ( 7 ) في نسخ " أ ، ف ، م " حميراء . ( 8 ) في البحار السنيزي ، وفي نسختي " أ ، ف " السينيزي بدل " البدري " . ( 9 ) ليس في نسخة " ف " .