الغيبة — الصفحة ٢٨٨

بعض ما ظهر من جهته عليه السلام من التوقيعات

يا هذا يرحمك الله إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سدى ، بل

خلقهم بقدرته ، وجعل لهم أسماعا وأبصارا وقلوبا وألبابا ، ثم بعث إليهم النبيين

عليهم السلام مبشرين ومنذرين ، يأمرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ،

ويعرفونهم ما جهلوه من أمر خالقهم ودينهم ، وأنزل عليهم كتابا ، وبعث إليهم

ملائكة يأتين ( 1 ) بينهم وبين من بعثهم إليهم بالفضل الذي جعله لهم عليهم ، وما

آتاهم من الدلائل الظاهرة والبراهين الباهرة ، والآيات الغالبة .

فمنهم من جعل النار عليه بردا وسلاما واتخذه خليلا ، ومنهم من كلمه

تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ، ومنهم من أحيى الموتى بإذن الله ، وأبرأ الأكمه

والأبرص بإذن الله ، ومنهم من علمه منطق الطير وأوتي من كل شئ ، ثم بعث

محمدا صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين ، وتمم به نعمته ، وختم به أنبياءه ،

وأرسله إلى الناس كافة ، وأظهر من صدقه ما أظهر ، وبين من آياته وعلاماته ما

بين .

ثم قبضه صلى الله عليه وآله وسلم حميدا فقيدا سعيدا ، وجعل الامر

[ من ] ( 2 ) بعده إلى أخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن أبي طالب عليه السلام

ثم إلى الأوصياء من ولده واحدا واحدا ، أحيى بهم دينه ، وأتم بهم نوره ، وجعل

بينهم وبين إخوانهم ( 3 ) وبني عمهم والأدنين فالأدنين من ذوي أرحامهم فرقانا ( 4 )

بينا يعرف به الحجة من المحجوج ، والامام من المأموم .

بأن عصمهم من الذنوب ، وبرأهم من العيوب ، وطهرهم من الدنس ،

ونزههم من اللبس ، وجعلهم خزان علمه ، ومستودع حكمته ، وموضع سره ،

وأيدهم بالدلائل ، ولولا ذلك لكان الناس على سواء ولادعى أمر الله عز وجل كل

أحد ، ولما عرف الحق من الباطل ، ولا العالم من الجاهل .

( 1 ) في نسخ " أ ، ف ، م " بائن . ( 2 ) من نسخ " أ ، ف ، م " . ( 3 ) في نسخ " أ ، ف ، م " إخوتهم . ( 4 ) في نسخ " أ ، ف ، م " فرقا .