الغيبة — الصفحة ٢٢١

الرد على من قال بالفترة بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام

الرد على من قال بالفترة بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام

183 - وقول أمير المؤمنين عليه السلام : اللهم إنك لا تخلي الأرض من

حجة إما ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا ( 1 ) يدل على ذلك .

على أن قوله : " يقوم بعدما يموت " لو صح الخبر احتمل أن يكون أراد

" يقوم ( 2 ) بعدما يموت ذكره " ويخمل ولا يعرف ، وهذا جائز في اللغة ، وما دللنا

به على أن الأئمة اثنا عشر يبطل هذا المقال لان الحسن بن علي عليه السلام هو

الحادي عشر فيبطل قولهم ، على أن القائلين بذلك قد انقرضوا ولله الحمد ، ولو

كان حقا لما انقرض القائلون به .

وأما من ذهب إلى الفترة بعد الحسن بن علي عليه السلام وخلو الزمان من

إمام .

فقولهم ( 3 ) باطل بما دللنا عليه من أن الزمان لا يخلو عن ( 4 ) إمام في حال من

الأحوال ، بأدلة عقلية وشرعية ، وتعلقهم بالفترات بين الرسل باطل ، لان الفترة

عبارة عن خلو الزمان من نبي ونحن لا نوجب النبوة في كل حال ، وليس في ذلك

دلالة على خلو الزمان من إمام ، على أن القائلين بذلك قد انقرضوا ولله الحمد

فسقط هذا القول أيضا .

( 1 ) عنه البحار : 51 / 211 ، وفي إثبات الهداة : 1 / 86 ح 49 عنه وعن الكافي : 1 / 335 ح 3 . وأخرجه في البحار : 23 / 20 ح 17 عن علل الشرائع : 195 ح 2 بإسناده عن علي عليه السلام وفي ص 44 ح 91 عن كمال الدين : 289 - 294 ح 2 بعدة طرق . ورواه في دلائل الإمامة : 232 - بإسناده عن علي بن الحسين بن بابويه كما في العلل - ونهج البلاغة قصار الحكم رقم 147 . وأورده في حقائق الايمان : 154 مرسلا عن علي عليه السلام وله تخريجات أخر تركناها حفظا للاختصار . ( 2 ) في نسخة " ف " أن يقوم . وقد ذكرنا أنه صرح بذلك في الكمال : 378 ح 3 وغيره . ( 3 ) في نسخ " أ ، ف ، م " فقوله . ( 4 ) في البحار ونسخ " أ ، ف ، م " من .