الغيبة — الصفحة ٨٦

باب 4 : ما روي في أن الأئمة اثنا عشر إماما ، وأنهم من الله وباختياره

بعدي وسكنها ( ( 1 ) ) ، وهو كلمة التقوى ، وعروة الله الوثقى ، ( يريدون أن يطفئوا نور الله

بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ) ( ( 2 ) ) ، يريد أعداء الله أن يطفئوا نور أخي ويأبى الله إلا أن

يتم نوره .

أيها الناس ، ليبلغ مقالتي شاهدكم غائبكم ، اللهم اشهد عليهم ، ثم إن الله نظر

نظرة ثالثة فاختار من أهل بيتي بعدي ، وهم خيار أمتي : أحد عشر إماما بعد أخي

واحدا بعد واحد ، كلما هلك واحد قام واحد ، مثلهم في أهل بيتي كمثل نجوم

السماء ، كلما غاب نجم طلع نجم ، إنهم أئمة هداة مهديون ، لا يضرهم كيد من

كادهم ، ولا خذلان من خذلهم ، بل يضر الله بذلك من كادهم وخذلهم ، هم

حجج الله في أرضه ، وشهداؤه على خلقه ، من أطاعهم أطاع الله ، ومن عصاهم

عصى الله ، هم مع القرآن والقرآن معهم لا يفارقهم ولا يفارقونه حتى يردوا علي

حوضي ، وأول الأئمة أخي علي خيرهم ، ثم ابني حسن ، ثم ابني حسين ، ثم

تسعة من ولد الحسين " ، وذكر الحديث بطوله ( ( 3 ) ) .

13 - أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي ، قال : حدثنا أحمد بن

محمد بن رباح الزهري ، قال : حدثنا أحمد بن علي الحميري ، قال : حدثنا الحسن بن

أيوب ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن المفضل بن عمر ، قال :

" قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما معنى قول الله عز وجل : ( بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب

بالساعة سعيرا ) ( ( 4 ) ) ؟ قال لي : إن الله خلق السنة اثني عشر شهرا ، وجعل الليل اثنتي

عشرة ساعة ، وجعل النهار اثنتي عشرة ساعة ، ومنا اثني عشر محدثا ،

( 1 ) أي قوامها ، وأصله من زر القلب ، وهو عظيم صغير يكون قوام القلب به . ( 2 ) سورة التوبة : 32 . ( 3 ) بحار الأنوار : 36 / 278 ، ح 98 . عوالم العلوم : 153 / 209 ، ح 188 . ( 4 ) سورة الفرقان : 11 .