الغيبة — الصفحة ٦٧

باب 4 : ما روي في أن الأئمة اثنا عشر إماما ، وأنهم من الله وباختياره

وأما ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان فإن قلب الإنسان في حق وعلى الحق

طبق ، فإذا هو صلى على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن

ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل ما نسي ، وإن هو لم يصل على محمد

وآل محمد أو انتقص من الصلاة عليهم وأغضى عن بعضها انطبق ذلك الطبق على

الحق فأظلم القلب ، وسها الرجل ، ونسي ما كان يذكره .

وأما ما ذكرت من أمر المولود يشبه الأعمام والأخوال ، فإن الرجل إذا أتى أهله

فجامعها بقلب ساكن وعروق هادئة وبدن غير مضطرب استكنت تلك النطفة في

جوف الرحم فخرج المولود يشبه أباه وأمه ، وإن هو أتى زوجته بقلب غير ساكن

وعروق غير هادئة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال

اضطرابها على بعض العروق ، فإن وقعت على عرق من عروق الأعمام أشبه

المولود أعمامه ، وإن وقعت على عرق من عروق الأخوال أشبه الولد أخواله .

فقال الرجل : أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أن محمدا رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) ولم أزل أشهد بها وأقولها ، وأشهد أنك وصي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والقائم

بحجته ولم أزل أشهد بها وأقولها - وأشار بيده إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - وقال : أشهد

أنك وصيه والقائم بحجته ، ولم أزل أقولها - وأشار بيده إلى الحسن ( عليه السلام ) - ، وأشهد

على الحسين بن علي أنه وصيه والقائم بحجته ، ولم أزل أقولها ، وأشهد على علي

بن الحسين أنه القائم بأمر الحسن ، وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر

علي ، وأشهد على جعفر أنه القائم بأمر محمد ، وأشهد على موسى أنه القائم بأمر

جعفر ، وأشهد على علي أنه القائم على أمر موسى ( ( 1 ) ) ، وأشهد على محمد أنه

القائم بأمر علي ، وأشهد على علي أنه القائم بأمر محمد ، وأشهد على الحسن أنه

( 1 ) في " ط " : أنه ولي موسى .