الغيبة — الصفحة ٥٨

باب 2 : في ذكر حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به ، وترك التفرق عنه بقوله : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )

وأجازه افتراء عليه ، وكتاب الله عز وجل يحظره وينهى عنه بقوله : ( ولا تكونوا كالذين

تفرقوا واختلفوا ) .

فأي بيان أوضح من هذا البيان ؟ وأي حجة للخلق على الله بعد هذا الإيضاح

والإرشاد ؟ نعوذ بالله من الخذلان ، ومن أن يكلنا إلى نفوسنا وعقولنا واجتهادنا

وآرائنا في ديننا ، ونسأله أن يثبتنا على ما هدانا له ، ودلنا عليه ، وأرشدنا إليه من

دينه ، والموالاة لأوليائه ، والتمسك بهم ، والأخذ عنهم ، والعمل بما أمروا به ،

والانتهاء عما نهوا عنه حتى نلقاه عز وجل على ذلك ، غير مبدلين ولا شاكين ،

ولا متقدمين لهم ولا متأخرين عنهم ، فإن من تقدم عليهم مرق ، ومن تخلف

عنهم غرق ، ومن خالفهم محق ، ومن لزمهم لحق ، وكذلك قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .