الغيبة — الصفحة ٥١

باب 2 : في ذكر حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به ، وترك التفرق عنه بقوله : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )

محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمد بن علي

الباقر ( عليه السلام ) ، بمثله .

فإن القرآن مع العترة والعترة مع القرآن ، وهما حبل الله المتين لا يفترقان كما

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وفي ذلك دليل لمن فتح الله مسامع قلبه ومنحه حسن

البصيرة في دينه على أن من التمس علم القرآن ، والتأويل والتنزيل ، والمحكم

والمتشابه ، والحلال والحرام ، والخاص والعام من عند غير من فرض الله

طاعتهم ، وجعلهم ولاة الأمر من بعد نبيه ، وقرنهم الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بأمر الله بالقرآن

وقرن القرآن بهم دون غيرهم ، واستودعهم الله علمه وشرائعه وفرائضه وسننه فقد

تاه وضل وهلك وأهلك .

والعترة ( عليهم السلام ) هم الذين ضرب بهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثلا لأمته ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : مثل

أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق .

وقال : مثل أهل بيتي فيكم كمثل باب حطة في بني إسرائيل الذي من دخله

غفرت ذنوبه واستحق الرحمة والزيادة من خالقه ، كما قال عز وجل : ( ادخلوا الباب

سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين ) ( ( 1 ) ) .

وقال أمير المؤمنين وأصدق الصادقين ( عليه السلام ) في خطبته المشهورة التي رواها

الموافق والمخالف : ألا إن العلم الذي هبط به آدم من السماء إلى الأرض وجميع

ما فضلت به النبيون إلى خاتم النبيين في عترة خاتم النبيين ، فأين يتاه بكم ، بل

أين تذهبون يا من نسخ من أصلاب أصحاب السفينة هذا مثلها فيكم ، فكما نجا

في هاتيك من نجا فكذلك ينجو من هذه من ينجو ، ويل لمن تخلف عنهم

- يعني عن الأئمة ( عليهم السلام ) - .

( 1 ) سورة البقرة : 58 .