الغيبة — الصفحة ٣١٢

باب 18 : ما جاء في ذكر السفياني ، وأن أمره من المحتوم ، وأنه قبل قيام القائم ( عليه السلام )

وأما النساء فليس عليهن بأس إن شاء الله تعالى .

قيل : فإلى أين يخرج ( ( 1 ) ) الرجال ويهربون منه ؟ فقال : من أراد منهم أن يخرج ،

يخرج إلى المدينة أو إلى مكة أو إلى بعض البلدان ، ثم قال : ما تصنعون بالمدينة ،

وإنما يقصد جيش الفاسق إليها ، ولكن عليكم بمكة فإنها مجمعكم ، وإنما فتنته

حمل امرأة : تسعة أشهر ، ولا يجوزها إن شاء الله " ( ( 2 ) ) .

4 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن ، عن العباس بن

عامر ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة بن أعين ، عن عبد الملك بن أعين ، قال :

" كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) فجرى ذكر القائم ( عليه السلام ) ، فقلت له : أرجو أن يكون

عاجلا ولا يكون سفياني .

فقال : لا والله إنه لمن المحتوم الذي لا بد منه " ( ( 3 ) ) .

5 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن ، عن محمد بن

خالد الأصم ، عن عبد الله بن بكير ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، عن حمران بن

أعين ، عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( ثم قضى أجلا وأجل مسمى

عنده ) ( ( 4 ) ) ، " فقال : إنهما أجلان : أجل محتوم ، وأجل موقوف .

فقال له حمران : ما المحتوم ؟

قال : الذي لله فيه المشيئة .

قال حمران : إني لأرجو أن يكون أجل السفياني من الموقوف .

( 1 ) في " ط " : مخرج . ( 2 ) بحار الأنوار : 52 / 140 ، ح 51 . معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) : 3 / 271 ، ح 800 . ( 3 ) بحار الأنوار : 52 / 249 ، ح 132 . ( 4 ) سورة الأنعام : 2 .