الغيبة — الصفحة ٣٠

مقدمة المؤلف

لها وشغفا بها من غير اعتقاد للحق ، ولا إخلاص فيه ، فسلب الله جماله وغير

حاله ، وأعد له نكاله .

ومنهم من دان به على ضعف من إيمانه ، ووهن من نفسه بصحة ما نطق به

منه ، فلما وقعت هذه المحنة التي آذننا أولياء الله صلى الله عليهم بها مذ ثلاثمائة

سنة تحير ووقف ، كما قال الله عز وجل من قائل : ( كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما

حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ) ( ( 1 ) ) ، وكما قال : ( كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم

عليهم قاموا ) ( ( 2 ) ) ، ووجدنا الرواية قد أتت عن الصادقين ( عليهم السلام ) بما أمروا به من وهب

الله عز وجل له حظا من العلم ، وأوصله منه إلى ما لم يوصل إليه غيره من تبيين ما

اشتبه على إخوانهم في الدين ، وإرشادهم في الحيرة إلى سواء السبيل ،

وإخراجهم عن منزلة الشك إلى نور اليقين .

فقصدت القربة إلى الله عز وجل بذكر ما جاء عن الأئمة الصادقين

الطاهرين ( عليهم السلام ) من لدن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى آخر من روي عنه منهم في هذه الغيبة

التي عمي عن حقيقتها ونورها من أبعده الله عن العلم بها ، والهداية إلى ما أوتي

عنهم ( عليهم السلام ) فيها ما يصحح لأهل الحق حقيقة ما رووه ودانوا به وتؤكد حجتهم

بوقوعها ، ويصدق ما آذنوا به منها .

وإذا تأمل من وهب الله تعالى له حسن الصورة ، وفتح مسامع قلبه ، ومنحه

جودة القريحة ، وأتحفه بالفهم وصحة الرواية بما جاء عن الهداة الطاهرين

صلوات الله عليهم على قديم الأيام وحديثها من الروايات المتصلة فيها ، الموجبة

لحدوثها ، المقتضية لكونها مما قد أوردناه في هذا الكتاب حديثا حديثا ،

( 1 ) سورة البقرة : 17 . ( 2 ) المصدر السابق : 20 .