الغيبة — الصفحة ٢٢٥

باب 13 : ما روي في صفته ، وسيرته وفعله ، وما نزل من القرآن فيه ( عليه السلام )

6 - أخبرنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا أبو القاسم بن العلاء الهمداني ، رفعه عن

عبد العزيز بن مسلم ، قال :

" كنا مع مولانا الرضا ( عليه السلام ) بمرو ، فاجتمعنا وأصحابنا في الجامع يوم الجمعة في

بدء مقدمنا ، فأداروا أمر الإمامة ، وذكروا كثرة الاختلاف فيها ، فدخلت على

سيدي الرضا ( عليه السلام ) فأعلمته خوض الناس في ذلك ، فتبسم ( عليه السلام ) ، ثم قال :

يا عبد العزيز ، جهل القوم وخدعوا عن آرائهم ، إن الله تبارك اسمه لم يقبض

رسوله ( صلى الله عليه وآله ) حتى أكمل له الدين فأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كل شئ بين فيه

الحلال والحرام ، والحدود والأحكام ، وجميع ما يحتاج الناس إليه كملا ، فقال

عز وجل : ( ما فرطنا في الكتاب من شئ ) ( ( 1 ) ) وأنزل عليه في حجة الوداع وهي آخر

عمره : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) ( ( 2 ) ) وأمر الإمامة من

تمام الدين ، لم يمض ( صلى الله عليه وآله ) حتى بين لامته معالم دينهم ، وأوضح لهم سبيلهم ،

وتركهم على قول الحق ، وأقام لهم عليا ( عليه السلام ) علما وإماما ، وما ترك شيئا يحتاج إليه

الأمة إلا بينه ، فمن زعم أن الله لم يكمل دينه فقد رد

كتاب الله وهو كافر ، هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة فيجوز فيها

اختيارهم ؟ إن الإمامة أجل قدرا ، وأعظم شأنا ، وأعلى مكانا ، وأمنع جانبا ، وأبعد

غورا من أن يبلغها الناس بعقولهم ، أو ينالوها بآرائهم ، أو يقيموا إماما باختيارهم ،

إن الإمامة منزلة خص الله بها إبراهيم الخليل ( عليه السلام ) بعد النبوة ، والخلة مرتبة ثالثة

وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره ( ( 3 ) ) ، فقال عز وجل : ( إني جاعلك للناس إماما ) ، فقال

الخليل سرورا بها : ( ومن ذريتي ) ، قال الله تعالى : ( لا ينال عهدي

( 1 ) سورة الأنعام : 38 . ( 2 ) سورة المائدة : 3 . ( 3 ) الإشادة : رفع الصوت بالشئ .