الغيبة — الصفحة ٢١١

باب 12 : ما يلحق الشيعة من التمحيص والتفرق والتشتت عند الغيبة حتى لا يبقى على حقيقة الأمر إلا الأقل الذي وصفه الأئمة ( عليهم السلام )

فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان

الذي تريدون ، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ، ولا شحناؤه بدنه ،

ولا يمدح بنا معلنا ، ولا يخاصم بنا قاليا ( ( 1 ) ) ، ولا يجالس لنا عائبا ، ولا يحدث لنا

ثالبا ، ولا يحب لنا مبغضا ، ولا يبغض لنا محبا .

فقلت : فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون ؟

فقال : فيهم التمييز ، وفيهم التمحيص ، وفيهم التبديل ، يأتي عليهم سنون

تفنيهم ، وسيف يقتلهم ، واختلاف يبددهم .

إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ، ولا يطمع طمع الغراب ، ولا يسأل الناس

بكفه وإن مات جوعا .

قلت : جعلت فداك ، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة ؟

فقال : اطلبهم في أطراف الأرض أولئك الخفيض عيشهم ، المنتقلة دارهم ،

الذين إن شهدوا لم يعرفوا ، وإن غابوا لم يفتقدوا ، وإن مرضوا لم يعادوا ، وإن

خطبوا لم يزوجوا ، وإن ماتوا لم يشهدوا ، أولئك الذين في أموالهم يتواسون ،

وفي قبورهم يتزاورون ، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان " ( ( 2 ) ) .

5 - حدثنا محمد بن همام ، قال : حدثنا حميد بن زياد الكوفي ، قال : حدثنا

الحسن بن محمد بن سماعة ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي ، عن علي بن

منصور ، عن إبراهيم بن مهزم الأسدي ، عن أبيه مهزم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) بمثله ، إلا

أنه زاد فيه : " وإن رأوا مؤمنا أكرموه ، وإن رأوا منافقا هجروه ، وعند الموت

لا يجزعون ، وفي قبورهم يتزاورون " ، ثم تمام الحديث ( ( 3 ) ) .

( 1 ) القلاء : البغض . ( 2 ) بحار الأنوار : 68 / 164 ، ح 16 . معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) : 4 / 10 ، ح 1089 . ( 3 ) انظر تخريجات الحديث السابق .