روائع نهج البلاغة — الصفحة ١٧

الوحدة الوجودية

الوحدة الوجودية

الوحدة الوجودية

وكان ما تباعد منها مضموما في وخدة

طرفاها الأزل والأبد !

الأدب أصالة في الفكر والحس والخيال والذوق ، تربط بين صاحبها وجملة الكائنات

في وحدة وجودية مطلقة . ثم تعبر عن نفسها بحياة تحيا على أصول من هذه الوحدة ،

وبأسلوب جمالي هو تجسيم حي للتفاعل بين الأديب والكون .

ولما كان العلم تجزئة كان الفن توحيدا . ولما كان العلم ينظر إلى الأشياء من حيث هي

كائنات مجزأة في ظاهرها ، موحدة في أصولها وحقيقتها ، مما يؤول إلى فكرة الشمول الكوني والارتباط

الكامل بين مختلف مظاهر الوجود !

وما كان الأدب إلا بهذا الشمول .

وإذا كان الفلاسفة قد فطنوا إلى وحدة الوجود في العصور المتأخرة ، فإن الأديب قد

فطن لها منذ كان الإنسان وكانت في أعماقه بذور الفن وأحاسيس الأدب . ذلك لأن دليل

الفيلسوف عقله وقياسه ، وكلاها محدود بالنسبة للمركب الإنساني الحي . ودليل الأديب

شعوره وإلهامه ، وهما انبثاق عاجل وامض عن جملة كيانه .

ثم إن نظرة الفيلسوف إلى الكون كوحدة متفاعلة متكاملة ، إن هي إلا نظرة تظل

سطحية إذا ما قيست بنظرة الأديب . فالفيلسوف يشاهد ويراقب ويقيس ثم يسجل . وأداته في

ذلك العقل وحده ، والعقل شئ من الإنسان الحي بل قل هو جانب منه . والأديب