الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) — الصفحة ٤٥

الرّمزية في إسماعيل

واما انه رمز ، فان الرمزية تعتور مقاطع الوجود الإسماعيلي

وقصته بتمامها ، فقد كان منذ بداية وجوده الأرضي محورا

للابتلاءات الإبراهيمية ، يتدرج إبراهيم بتلك الابتلاءات في

مراتب الكمال حتى توجه الرحمن مع بلاء الذبح بان جعله

للناس إماما كقمة لمراتب صعوده ، وإسماعيل في مرتبه الإمامة

كان رمزها ، لان الذبح رمز الإمامة وملاكها فالإمام اما ان يكون

ذبحا أو مذبوحا أو كليهما ، وإسماعيل هناك كان محور للذبح

ورمزا له . .

ان حج إبراهيم الخليل ورحلته إلى اللّه وبيته العتيق لخصت

مسيرته الصعودية وطيه لمراتب اسلامه ومقاماته ، فصار حجه

ذاك - هو ومن معه - أسوة للمسلمين ، ( قد كانت لكم أسوة

حسنه في إبراهيم والذين معه . . ) ( 83 ) ، وفى التأسي اقتداء

واحتذاء ، بحيث يكون المتأسى به رمزا وشاخصا للمسير ، وحج

إبراهيم ومن معه رمز وأسوة ، وإسماعيل كان مع الخليل معيه

تلازم ، فبولادة إسماعيل يبدأ إبراهيم حجه ، ويختمه بذبحه ،

وكان مولد إسماعيل ميقات لحج الخليل وذبحه ختمه ، وبين

الولادة والذبح سبح طويل . . إذ

( 83 ) الممتحنة : 4 .