الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) — الصفحة ٣٣

قطف الثمار

فها قد طهر إبراهيم من سقمه ، وحاز التصديق واليقين

والتسليم ، وهداه اللّه إذ ( قال إني ذاهب إلى ربى

سيهدين ) ، وكانت حقيقة تلك الهداية ان تحقق كمال الاسلام

لديه ، فكان حج إبراهيم جهادا في سبيل اللّه ، ثم جهادا في اللّه

مع احسان في الجهادين ، وقد أخذ اللّه على نفسه ان يسدد

بالهداية إليه من جاهد فيه وأن يكون في معيه المحسن ، معيه

نصره وتأييد ، ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا إنا اللّه لمع

المحسنين ) ( 67 ) ، بل قد جعل تلك الهداية ، هي الجزاء الأوفى

لذلك الاحسان ، بعدما قرر صدق إبراهيم في بلاء الذبح في قوله

تعالى : ( قد صدقت الرويا إنا كذلك نجزى المحسنين ) ، فتكون

ثمره تلك الهداية ، وحاصل ذلك الاحسان أو بقول اجمالي ،

يكون تجسم ذلك الاسلام الباطني والظاهري ، وانعكاسه

البرزخي هو : ( سلام على إبراهيم كذلك نجزى المحسنين ) ،

وهذا السلام هو : ( سلام قولا من رب رحيم ) ( 68 ) ، وهو لب

العطاء الإلهي وقلبه ( 69 ) .

( 67 ) العنكبوت : 69 .

( 68 ) يس : 58 .

( 69 ) تفسير الصافي : ج 4 ص 263 ، عن المجمع عن الصادق ( ع ) قال : ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن يس ( أي سوره يس ) . وزاد بعض العرفان : وقلب سوره يس ، ( سلام قولا من رب رحيم ) يس : 58 .