الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) — الصفحة ٢١

والتي يترتب على اجتيازها المنحة الإلهية الكبرى في ( إني

جاعلك للناس إماما ) ( 42 ) ، التي هي في ذات الوقت

تضاهيها ، وتتطابق معها . .

( والذي نجده في كلامه تعالى ، انه كلما تعرض لمعنى الإمامة ،

تعرض معها للهداية تعرض التفسير ، قال تعالى في قصص

إبراهيم ( ع ) : ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا

صالحين . وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ) ( 43 ) ، وقال سبحانه

( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا

يوقنون ) ( 44 ) ، فوصفها بالهداية وصف تعريف ، ثم قيدها

بالأمر ، فبين ان الإمامة ليست مطلق الهداية ، بل هي الهداية

التي تقع بأمر اللّه ، وهذا الأمر هو الذي بين حقيقته في قوله :

( إنما أمره إذا أراد شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذين

بيده ملكوت كل شيء . . ) ( 45 ) ، وبالجملة فالإمام هاد يهدى

بأمر ملكوتي يصاحبه ) ( 46 ) .

ان منصب الإمامة يتحصل بصبر يبلغ حد الحلم ، ويتقوم بيقين

يصل حد ( عين اليقين ) ، ( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما

صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ) ، والصبر

( 42 ) البقرة : 124 .

( 43 ) الأنبياء : 72 / 73 .

( 44 ) السجدة : 24 .

( 45 ) يس : 83 .

( 46 ) الميزان في تفسير القرآن : 1 / 274 .